古代人也那麼會玩！中國古代趣味運動專案

角抵

宋代著名詩人楊萬里一次在觀看了朝廷為提高士兵的武藝而舉行的“角抵”（即現在的摔跤運動）比賽後，曾寫了一首題為《角抵詩》的七言詩。詩曰：“廣場妙戲鬥程材，才得天顏一笑開。角抵罷時還擺宴，卷班出殿戴花回。”

蹴鞠

宋代大詩人陸游曾在他的《晚春感事》（之四）一詩中，寫了他少年時在咸陽觀看足球（蹴鞠）比賽的情景。詩曰：“少年騎馬入咸陽，鶻似身輕蝶似狂。蹴鞠場邊萬人看，秋千旗下一春忙。風光流轉渾如昨，志氣低摧只自傷。日永東齋淡無事，閉門掃雪只焚香。”

體操

在中國古代體育活動中，有一類獨特的運動形式，這就是技巧。中國古代的技巧運動，源於史前人類自身的活動和生產勞動實踐，隨著社會的發展和人類文化的進步，至秦漢之際，這一運動形式已成為統一專制大帝國精神文化形態之一的“樂舞百戲”藝術的主要內容。這種技巧運動形式的主要項目有筋斗、倒立、柔術、戲車、戴竿、繩技等等，其中許多專案都需要高度的身體技巧。這些豐富的以展現身體的高度技巧為主的運動形式，經漢代以後，基本上確立了其在中國古代盛行的“百戲”藝術中的地位。

射箭

弓箭的產生成為狩獵和戰爭的銳利武器。射術的練習，是古人重要的體育活動。周代制定了“射禮”，射禮是指禮儀化的射箭比賽，是古代多種場合必然舉行的活動專案，例如祭祀典禮、諸侯朝拜、外交會盟等場合。按等級排列為四種：大射、賓射、燕射、鄉射，使射箭成為一種文化禮儀。

傳統冰嬉

滑雪運動，早在隋唐時期就已被北方的一些少數民族所掌握。當時，居住在東北的女真族中，曾出現過一種用於馳行的“竹馬”，這種“竹馬”在冰上滑行速度快，也很省力。

騎術

騎術在中國古代是一項重要的體育運動，包括賽馬、馬戲等。騎術的發明最初當是為了狩獵，後來引用到軍事上。由於騎術在狩獵和軍事中的重要作用，歷來受到人們的重視，並逐漸發展為一種體育活動。

武術

武術，是中華民族獨具特色的一類體育運動，它是伴隨著人類社會生活的進步而逐步發展起來的。

器械，是傳統武術的基礎，其最初是伴隨著狩獵和戰爭的出現而發展起來的，後來的諸多武術器械，實際上就是源於古代的某些生產工具和兵器。商周時期出現的各類青銅武器，如戈、戟、矛、刀、劍等，可以說是較早的武術器械。秦漢以後，隨著冶鐵業的發展，鐵制武術器械日益多樣化。

拳術，是中華武術的重要組成部分，其特點主要是徒手的拳腳肢體的運用。魏晉隋唐之際，隨著宗教的興盛，武術中的拳術更流行於寺院教徒和民間之中，及至明清，隨著中華武術內容的日漸豐富，其中的拳術套路技術漸趨成熟，主要表現在形成了具有不同風格及技術特色的多種流派。

除了徒手的拳腳肢體的運用，利用器械進行技藝演練，也是武術的重要組成部分。秦漢以後，受戰爭中適應近戰決勝負之需要的影響，器械演練產

生了令人矚目的變化。宋元以迄明清，由於統治者對講武的提倡、民間練武活動的興盛以及套路技術的新發展，在客觀上促進了武術器械演練向多樣化的發展。

練力與舉重

練力與舉重的活動形式在我國古代經歷了三個大的階段：一是舉生活用具，二是舉木鐵制的舉重器，三是舉石制的舉重器。由於舉重器具的不同，其名稱也有差異，如翹關、扛鼎、舉石鎖等，都是古代練力舉重物活動的稱謂。

春秋、戰國時代，我國史籍上就有了“翹關”和“扛鼎”的記載了。