成都博物館你真的逛懂了嗎？最強攻略在此！
我們為什麼要去博物館？
祖國不讓我盜墓所以想看看別人家的墓。
想提前看看幾百萬年後我們可能會待的地方。
想做個有內涵有逼格的小公舉。
博物館可以免費喝水吹空調啊！
嘿哥們兒，你看過Dr Who嗎，去博物館當然是為了看評論。
自從成博開館，攻略一大堆，沒去成都博物館之前，我都把它的內部結構摸得一清二楚了。幾層樓啊，每層樓有啥啊，分幾個主題啊，展品都有啥啊……感覺好像都不用去了呢。
意科斯摳日米？！看來大榜有必要帶你們二刷成都博物館了。
關於成都博物館，你知不知道都應該知道的8件事。
No.1 不會做飯的畫家不是好的養猿人——張大千
成都博物館舉辦了張大千先生的粉本特展“倥傯的鄉愁”，展品的提供者是張大千先生的弟弟的兒子張凱先生。所謂粉本呢，就是畫稿，一般不對外出售的畫稿。這不是重點。
作為一只能吃會做的高級吃貨，大千先生對食物的味道極為講究，美食界公認的神秘大菜“張大千水鋪牛肉”就是他發明的。作為一名馳名中外的大大大畫家，大千先生畫了60多年，畫作內容……呃，他就沒有不畫的。
作為一個熱愛動物的boy，張大千先生養過猿，不怎麼多，也就6、7只吧。作為一名不羈的旅行家，大千先生穿著青衣布鞋走遍了東亞南亞歐洲南北美。作為一名有錢還任性的四川小夥子，非常癡迷蜀地的山山水水的他，在巴西的家裡修了個八德園，設計了一院子迷你蜀山水景觀。
那麼問題來了，特展結尾處有一張巨幅照片，大千先生站在照片中遙望前方，這張照片的隔壁牆上半部分是一片留白，你猜這片處留白是什麼意思？
No.2 鎮館之寶
既然是鎮館之寶，那必然不能敷衍，為了配得上這個稱號，大榜仔仔細細地刷了N遍展出的文物，為你們選出了實力鎮館之……寶！
戰國的矛上刻著“成都”二字
很久很久以前，久到在出現原始部落以後，先秦以前，在蜀地的古史傳說中有五位蜀王，蠶叢、柏灌、魚鳧、杜宇、開明。經歷了三星堆文化和金沙文化，到最後一代的開明王朝，國家概念已經逐漸成熟了，他們平時種種地養養雞修繕修繕城牆，時不時再打打仗，擴擴領土，順便籠絡點其他族群的勞動力來一起種地養雞修城牆。
1985年底，考古專家們開始在雅安滎經縣同心村挖掘一處戰國時期的古墓群，古墓就是當年的開明王朝所建。隨葬物品中出土了一枚精緻的青銅矛，弧形窄刃，柳葉刺身，矛柄上刻有銘文“成都”二字。
要知道在之前的歷史考證中，成都最早得名於西漢時期，沒有一點點防備，這枚刻著“成都”的青銅矛就這麼直接將成都名字的歷史向前推進了200年。
巴掌大的“經穴髹漆人像”刻了117個穴位
來，跟著我念，經穴髹（xiu一聲）漆人像。髹漆，就是天然的紅黑色油漆，鮮亮高級顯色持久（咦？為何想到了口紅）。古代的木器常以髹漆打底，特別受王室貴族青睞。這一件經穴髹漆人像于成都老官山漢墓出土，老官山漢墓修建年代屬於西漢景帝到武帝掌權期間。
只巴掌大小的俑身共刻117個穴位，並以22條紅線，29條白線標識經脈，漆色明亮，俑身完好，四肢對稱，完美滿足強迫症患者。是目前發現的國內最早最完整經脈穴位完備的人體醫學模型。
隨人像還出土了920支竹簡，根據部分竹簡上零散的內容，極有可能是江湖中失傳已久的中醫扁鵲派經典書籍。這件醫學人像的出現不但證明了我國中醫針灸學在西漢初期就已經形成完備的體系，也對研究中醫起源和發展具有重要意義。
No.3 最文藝的葬禮，乘一葉小舟到達彼岸
北人騎馬，南人乘船。成都平原河流縱橫，輝煌的金沙文化將這一習俗延伸至了蜀地的葬俗之中。2000年成都商業街區發現了規模巨大的船棺合葬墓群，跟“成都”矛一樣，這個墓群也應屬開明王朝遺存。
以棺木為葬具，是巴蜀地區這一時期獨特的流行葬俗。船棺由一整根碩大的楠木製成，棺蓋與棺身完美貼合，棺內隨葬主人生前所用器具。船棺有的隨水漂走，或是入土掩埋，更甚者則在懸崖鑿壁存放。
在古蜀時代，人們認為船棺入葬的寓意是，乘一葉小舟到達彼岸。佛教中以生死為此案，超脫生死的彼岸即為涅槃。不知在佛教還尚未傳入的古蜀，彼岸意味著什麼呢？又或許跨越地域，人類早已建立起某種相通的默契。
No.4 喂妖妖靈嗎？博物館裡竟有如此萌物！
最萌館藏票選
入圍一：短腿星人石犀牛
戰國時代，秦滅蜀，設蜀郡。西元前256年蜀守李冰修都江堰，在成都平原上建了個偉大的水利灌溉體系。這一天，風和日麗，水利竣工了，大家左看看右看看，好像缺了點什麼。風水先生呵呵一聲捋了捋鬍子說：咱們請神獸吧，要可愛呆萌的犀牛款，爽心悅目還可以鎮水怪。李冰點點頭：可以有。郡尉說：咱們做大點兒，顯得任性。李太守會心一笑：中！
上個世紀70年代，天府廣場建鐘樓的時候發現了一頭被封印在地下的“石獸”，由於石獸體積太大，而當時的挖掘條件簡陋，專家們決定讓它繼續埋在土裡。後來鐘樓老了舊了被拆了，2012年，政府準備在鐘樓的位置建四川大劇院。在破土的原鐘樓位置，考古學家們終於正式召喚出了這只千年石獸。
據考證，這頭重達8.5噸，身琢祥雲，形似無角犀牛的石獸在天府廣場地下沉睡了1700多年，極可能就是李太守當年治水設的五頭石犀之一。
軀幹壯實，腿短而粗，由於太可愛，石犀已經成了成博的館寵，首發入圍最萌館藏票選，入選理由，呆萌！
入圍二：賣萌臉陶俳優俑
漢朝初期，百廢待興，統治階級吸取秦王朝亡國教訓，以發展社會經濟為主。至漢中期，經濟恢復繁榮，國力逐漸強盛。帝王們覺得，哎喲呵，有錢了呢，可以發展發展文娛事業惹。於是文學藝術思想科技齊發展，民間開始熱衷吹拉彈唱。奢靡之風逐漸興起，甚至影響葬俗，貴族王室流行起厚葬。
老祖宗們的葬俗千千萬，唯一不變的是，一言不合就制陶俑。他們怕寂寞，就制守衛侍女陶俑；他們怕無聊，就制俳優俑、鼓樂俑；他們沒有安全感，就制兵馬俑；他們想在另一個世界繼續當土豪，就裝一屋子豪宅車馬模型俑。
這一件陶俳優俑就是典型的兩漢時期陶俑形態，對就是歷史書上的那個，于2006年金堂李家梁子漢墓出土。漢朝的陶俑通常形神具備，說唱俑表情豐富滑稽，動作誇張，作為李伯伯的祖師爺，怎麼都要入個圍，理由就算滑稽萌吧。
啥，不夠帥？那只有甩出跟說唱小哥一起出道的撫琴oba了，本來想私藏的，哼哼。
入圍三：千年以前的軟萌女子天團
西元934年，後唐政局發生變化，孟知祥自立巴蜀稱帝，“後蜀”建國，出生甘肅的開國功臣趙廷隱便在蜀地度過了一生。位於龍泉驛區趙廷隱墓出土了10多件全彩繪的伎樂陶俑組合，組成了一支完整的宮廷樂隊。
伎樂俑妹妹們長裙系至胸口，披窄袖外套。梳高髻，露出飽滿的額頭，眉眼彎彎，淺笑盈盈，模樣溫柔可愛。吹排簫的，吹笙的，吹笛的，彈琵琶的，跳舞的，簡直就是五代十國時期才貌俱佳的Q版女子天團。不入圍簡直暴殄天物。入選理由——軟！萌！
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No.5 太古裡的前世也是買買買！
唐朝的時候，有兩位皇帝來成都避過難，唐明皇和唐玄宗。玄宗來成都時賜建了大聖慈寺，就是如今的大慈寺。你以為我要說大慈寺嗎？nono，我要說的是大慈寺旁邊的太古裡至春熙路一帶。
兩宋時期，是經濟發展鼎盛時期，坊市制度被打破，商品貿易空前繁榮。唐朝時就被美譽為“揚一益二”的成都府，到了宋朝，用今天的話來說，那就是一線城市！
“成都府十二月中，皆有市：正月燈市，二月花市，三月蠶市，四月錦市，五月扇市，六月香市，七月寶市，八月桂市，九月藥市，十月酒市，十一月梅市，十二月桃符市。”
所以說為啥子現在我們都愛買買買，都是老祖宗們養成的壞習慣。十二月市中，最為繁盛的要屬三月蠶市，市集多，規模大，特別是大慈寺附近，尤其熱鬧。日用品農桑具古玩字畫花木果草藥什物，應有盡有。那個時候的大慈寺商圈就長這樣，好想穿越。
No.6 明朝時期，成都的一半是蜀王府
朱元璋建國後將自己的兒子分封到各地為王，以掌控地方政權。後來明王朝也基本延續這一封藩制度。1382年明太祖下令在成都為蜀王朱椿營建府邸，這就是我們常聽到的蜀王府。蜀王府建府歷時8年，有兩重城垣，外為蕭牆，內為宮牆。光是一個蜀王府，就差不多占了當時成都一半了。東西南北分別是今天的順城大街、東城根街、東西禦街和西玉龍街、羊市街。
蜀王每日的下塌處就是今天天府廣場科技館所處的位置。直到明末張獻忠攻陷成都，離開之時屠城焚市，蜀王府毀於一旦，清朝時又將蜀王府所在地改為科舉省考貢院。
近代以來，天府廣場雛形逐漸顯現，最後的古建築被拆，護城河被填平，古老的梧桐樹被砍，曾經宏大的蜀王府歷經浮沉終於消失殆盡。毛主席像建起來，鐘樓修了又拆，直到變成如今八卦陣的樣子。
No.7 來來來，看看你家清朝的時候在哪兒
成都的街道佈局基本沿襲了清朝以來的規劃，成博明清陳列館的最後部分地面有一張巨大的晚清成都地圖。
紗帽街還是紗帽街，書院街也還是書院街，擋扒街變成了钂鈀街，總府街變成了總府路，中柵子已經沒有了，紅星路也是後來才出現的。來找找你家在哪兒吧。
No.8 姑姑筵不是過家家而是一家高檔包席館
天天都在說愛吃川菜，那你瞭解川菜嗎？
這幾個人你認識嗎？
你知道發明宮保雞丁的人是貴州的嗎？
你知道姑姑筵不是過家家而是一家高檔包席館嗎？你知道它的的創辦老闆每天傲嬌得只做四桌菜嗎？
你知道川菜的滿漢全席都是不辣的嗎？
不知道，那就再刷一遍博物館吧。