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書中的描寫被這些先生們篡改了

為了證明這個觀點,我們扳了折凳,坐在大望路的十字路口,觀察了一天中來往此地的先生們,然後把先生們的形象,生硬的擠進了書中的記載裡。仿佛這樣子,這些先生們的遜色,就板上釘釘了。這些形象於是就輕易動不得了,他們在之後的日子裡,很遙遠的之後的日子裡,會作為這個時代的代表出席的。儘管如此,卻還是盼望著,他們之後的形象,能夠稍微好一點。

——《我們大哥的客廳》

——《孔大》

——《水傳》

——《老李的哲學》

——《草根的世界》

——《李媽》.

——《好多顏色的玫瑰》

先生們看後若是不服氣,想改變一下,想變得不那麼遜色,這裡有些建議可以看一看:

衣服簡潔淡雅為好,花花綠綠的留給孩子吧,別太難為自己的年齡;

時裝款要有,但選擇要謹慎,別讓自己成為品牌的行走宣傳板;

衣裝舒適為大。若是脖子箍死了,胸腹箍死了,腿也箍死了,那豈不成了跳躍的木乃伊了;

現在已經早不是那個一塊布披在身上便成了衣服,放在地上便還是塊布的年代了,年代在變,衣裝也在變,該穿件真正的衣服了;

核桃是國產的,手串佛珠也是,何苦和洋裝湊在一起做中西文化融合的排頭兵呢。踏實的撚著珠串,穿著長袍馬褂踩著千層底的布鞋提著鳥籠,街邊喝茶去吧;

風騷要適度,魏晉能袒胸露乳,現在其實也行。但有人袒了風流,有人袒了就變味成騷了。東施效顰,一樣適用于先生們;

服飾還是要合乎禮儀的,這些東西一下學不來,得慢慢看,看多了便自然會了。若是自己犯懶,不想看太多,那就只看GQ好了。

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