香道,應是良辰美景,更有紅袖添香

古時聞香與品茗、插花、掛畫並稱為“四般閒事”，是古人怡情養性的優雅生活。而如今，與我們隔海相望的日本，書道、茶道、花道已成為日本的國粹，香道這門純粹、高雅的中國傳統文化也在日本遍地開花，甚至快要被日本申請成為他們的文化遺產了。近幾年，日本方面屢屢有香道大師及專家來我們訪問，偌大中國竟無人接招，不能不說這是中華文明與傳統文化備受冷落的一個反映。

我國用香、品香的歷史悠久，可以說香肇始於遠古，萌發于先秦，初成于秦漢，成長於六朝，完備于隋唐，鼎盛于宋元，廣行於明清。兩千多年來的中國上層社會、文人騷客、高僧大德也始終以香為伴，對香推崇備至。它不僅限於祭祀用香，更廣泛應用於日常生活用香，古人的衣帽要熏香，琴棋書畫時也燃香，還有香療、香食、香藥、香茶等。在中醫方面，對沉香、檀香的藥用價值也非常肯定。宋代時，中醫發展的一個最大貢獻是“芳香理氣”，以香治病，以香入藥，可以說是中藥外用的典型。

到盛唐時，隨著當時的社會、經濟發展，熏香已經十分流行及普遍了。進入宋代，由於士大夫對物質生活的高標準嚴要求，又從精神層面著力宣導和提升，熏香成了一門藝術，達官貴人和文人墨客經常相聚聞香，並制定了最初的儀式。而今天，國人說到熏香第一想到的卻是佛寺禪院裡的上香了，然而究其實質早已沒有了那種文化沉澱與精髓。

與一海之隔的日本相比，在香道文化發源地的中國大陸，到晚清時，由於西方文化的湧入及戰亂頻發，香道的儀式及琴、棋、書、畫、詩、詞、舞等古人傳承下來的純粹的藝術形式也日漸式微，隨著國勢的衰退及社會的動盪漸漸的退出了國人的視界，傳承了幾千年的香道文化至清末時，終於在風雨飄搖中火盡灰冷了。

香道之韻在於賞，燃香、品韻、觀形、嗅味，煙霧時聚時散，時開時合，靜如山叢，動若流雲。