2500年前老祖宗是這樣幹架的，哏死了！

一、

春秋時代的戰爭，平民和奴隸這些沒有身份的人是沒資格上戰場的，他們參戰但不作戰，只能做些扛行李、喂馬、做飯這些後勤工作。擔任作戰任務的是“士”，也就是最低一等的成年貴族男子，稱為“戰士”。

二、

戰爭必須在兩國交界處進行，即邊疆的野外開戰，因此稱為“疆場”和“野戰”。

三、

春秋時期摣架需要先下戰書，規定時間、規定地點，並且戰書的用詞謙虛、恭敬，即使心裡早已火冒三丈。一言不合就開撕的情況是不可能出現的。

雙方都會優待對方使者，設大酒迎接，宴會上一定有奏樂和賦詩，使者作為客人也會假惺惺答謝。“兩國交戰不斬來使”是鐵規，否則便毫無節操可言，只能任人唾駡且不能還嘴。

四、

春秋時代的戰爭，全部都是車戰，沒有馬戰或地面上的短兵相接，而是每個戰士駕駛一輛戰車，一人一車謂之“乘”，戰車按一字排開。

五、

兩軍戰車數量均等，即敵軍出動10輛戰車，我方也只能出動10輛戰車。作戰時雙方戰車捉對廝殺，比如我駕駛的戰車只能與對面的那輛敵軍戰車作戰，不能和其他敵軍戰車交鋒，不能混戰。

六、

春秋時代戰爭的規矩是：敵軍戰車沒有擺好，我方不得擊鼓進軍。

必須雙方的戰車都排列好了，雙發才會打招呼：

“哥們兒你擺好了沒？”

“擺好啦哥們兒！”

“那我開始打啦！”

“歐啦，來吧！”

七、

雙方戰車交錯的一瞬間，車上的戰士用戈互相敲擊。戰車在這個過程中不停，擦肩而過之後，第一個回合結束。

雙方戰車掉頭回來，再交錯，戰士再用戈敲擊，這是第二個回合……依此類推……

通常幾個回合以後戰鬥就會結束，因為這種來回掉頭會讓戰車輪子或者其他部件壞掉……

八、

春秋時代戰爭的另一個法則是：如果敵軍戰士在戰鬥中受傷，必須馬上停止戰鬥，讓傷患回營療傷。而我方戰士只能就地看熱鬧，不得參與到其他“配對”戰鬥當中。

九、

還有一個法則：不能俘虜有白頭發的戰士。有白頭發說明年紀已老，必須把他放回去養老。

十、

敵軍如果打不過選擇撤退，一般情況下不能追擊。實在要追也可以，但只許追50步。

《孟子》說“五十步笑百步”的原意就是：跑50步是逃兵，跑100步也是逃兵，你有什麼資格笑話人家呢？但這句話放在春秋時代，50步是可以笑話100步的，因為跑50步就已經安全了，敵軍不會再追，還多跑出去50步不是傻麼……

一次晉國與楚國交戰，晉軍打不過逃跑，所有戰車都跑了，只有一輛晉軍戰車停著不動。跟他“配對”的好基友那輛楚國戰車納了悶，追過來在他旁邊停下，楚軍戰士下車，問晉國戰士：“哥們兒你咋了，咋不跑呢？”晉國戰士回答：“我車壞了，動不了啦。”楚國戰士說：“哦，我看看……應該是這個地方有問題，沒啥大事，我幫你弄一弄就行。”

於是楚國戰士幫晉國戰士修好戰車，自己又跑回自己的戰車上，晉國戰士繼續跑，楚國戰士繼續追。跑了沒幾步，晉國戰車又不動了。楚國戰士又把車停下來，下車問：“哥們兒你咋又不動了？”晉國戰士回答：“車又壞啦！”

楚國戰士再次下車幫忙把晉國戰車修好，晉國戰士駕車繼續跑，楚國戰士回到自己車上繼續追。追到第50步，楚國戰士停下不追了，晉國戰士也停下車，對著楚國戰士招手說：“哥們兒，謝謝啊！後會有期！”

還有一個著名的故事，是宋襄公的。

話說宋襄公率軍和楚國軍隊在泓水之濱交戰。宋兵已經安排好陣勢，楚軍還沒有渡河。右司馬向宋襄公獻計道：“楚軍多而宋軍少，趁他們正在過河尚未列隊時發動突然攻擊，他們必敗無疑。”

宋襄公說：“我聽得君子講：‘雙方交戰。不傷害已經受傷的人，不擒捉頭髮斑白的老兵，人處險地，不推他跌下深淵，人處困境，不逼他走投無路，不進攻尚未列成陣勢的隊伍。’現在楚軍還未完全渡河，我們發動攻擊，這是不道德的。還是讓他們全部渡河擺好陣勢後，再擊鼓進攻吧。”

等到楚軍全部渡過河來擺好了陣勢，宋襄公這才下令擊鼓進軍，結果宋兵大敗，襄公的大腿也遭受重創，3天后就死了。

宋襄公以生命捍衛了摣架的規矩，堪稱“老炮兒”鼻祖。