李小龍：最能打的哲學家

李小龍＝Kung Fu（功夫）。

如果你還停留在這樣的想法，那真的是圖森破。

與其說 Kung Fu 是一個被打上好萊塢烙印的詞彙，不如稱它為西方用中國視角理解世界的標籤。比如 Kung Fu Panda ，功夫熊貓，一個普通又柔軟的胖子如何逆襲，又如何參透成為大師。

但 Kung Fu 不能替代真正的“武學”。自然本能與人為因素的交織、感情世界與理性世界共處，李安的《臥虎藏龍》和王家衛的《一代宗師》裡要表達的“武學”，都是這個意思。

在1971年李小龍接受加拿大主持人皮埃爾·伯頓的採訪視頻裡，他昂著頭，又暗藏著一股勁兒，正視對方的眼睛，試圖用哲學的理念來解釋關於武學的一切。

“靈活，無形，像水一樣。你將水倒入杯子，它就變成杯子的形狀；你將水倒入瓶子，它就變成瓶子的形狀；你將水倒入茶壺，它就變成茶壺的形狀。水可以流動，也可以撞擊；像水一樣吧，我的朋友。”

回憶起選擇讀哲學的初衷，李小龍在《我為什麼學哲學》一書中有詳盡的解答。他自覺這與童年時的好勇鬥狠很有關聯。但贏過以後，他開始問自己：勝利了又怎麼樣？為什麼人們把勝利看得這麼重要？什麼才是榮譽？什麼樣的戰勝才是光榮的？

就讀於華盛頓州立大學時，導師協助他選課程時，建議他修習哲學：“哲學會告訴你為了什麼才活著。”他聽從建議，卻震驚了周圍所有人。每一個人都會以為李小龍會去學體育。因為從童年到初中畢業，他唯一感興趣的課外活動就是中國武術。

而事實上，武術和哲學雖看似對立，但李小龍認為，中國武術的理論與哲學的邊界已經變得模糊了。

“每個動作都應該有它的緣由和來龍去脈。中國武術應該有一整套有用的理論。我希望能把哲學精神融入武術，所以我堅持學習哲學。”他開始從中體會到一種樂趣，領會到從前不曾有的慰籍。

1975年，根據李小龍武學和哲學遺稿《武道釋義》編輯整理而成的《截拳道之道》一書，由美國奧哈拉出版社正式出版。很快，這本書被譯成9種文字暢銷全球，被歐美武術界奉為“武道聖經”。到1999年時，已經前後重印了40多次。

直到今天，我們仍然能看到各大論壇裡那些武學迷的提問：李小龍的戰鬥值到底怎樣？和某某比起來呢？

許多年前，也總是有人跑來問他這樣的問題：“李振藩（李小龍的本名）——你真的有那麼厲害嗎？”

其實，他已經給出了答案：“武術的終極要義，是真實的表達自我。”

文/朱柳笛

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