走訪手藝人，追尋“工匠精神”

在這個崇尚“工匠精神”的時代，中國民間的精湛手藝和沉默的手藝人們，卻在日漸消逝，無人喝彩。而一個名叫雷虎的80後，卻說服妻子，一起放棄了工作，不計代價地專心尋訪手藝人。從2010年開始，雷虎夫婦在6年裡，尋訪了一百多位手工藝人。如今，他們一步一個腳印積累下來的關於手藝人的翔實記錄，已經引起越來越多人們的關注。

不過，我們關注到雷虎，最初卻是緣於他的一篇網路文章——2016年年初，雷虎寫下《按兩年人生暫停鍵，攜手還鄉，詩酒田園》的文章，閱讀量達到了百萬級別。這對從城市返回赤壁農村的80後小夫妻，成了大多數人豔羨的“詩意和遠方”。

2014年，雷虎和阮傳菊攜手還鄉時，正趕上春耕農忙。“我得以像海子詩中那樣生活：劈柴、喂豬、種植糧食和蔬菜，體會一直魂牽夢繞，卻早已淡忘的詩酒田園。”因為這樣的生活方式，雷虎夫婦意外地成了“網紅”。

“門前竹青屋後李紅，樹上還有兩隻黃鸝鳴翠柳。” 事實上，雷虎夫婦的返鄉生活，與他們對手藝人和傳統手工藝的尋訪，有著密切的關係。

“中國的手藝人是和傳統鄉土一起消失的。”雷虎說，兩年的鄉村生活，不只有“詩酒田園”。

從2010年開始，雷虎夫婦在6年裡，尋訪了一百多位手工藝人，深感老手藝難以挽回的衰敗。甚至有國家級大師在困窘的生活面前歎息說：“現在做蘆笙連自己都養不活，哪裡能指望孩子幹這個呢。”

“手工藝就像一個人，會經歷幼年、青年、壯年、老年的階段，生老病死都是自然的，如果要強留，一方面是它難受，另一方面也會消耗不少人力物力。”工科出身的雷虎一直反對販賣情懷。

雷虎和阮傳菊一起去鳳凰尋訪做草木染的父子，去貴州尋訪做百鳥衣的姑娘，每個月計畫採訪4位手工藝人，越來越多手藝人找到他們，希望被關注。兩個人開了自媒體公眾號，繼續用文字和圖片記錄。“不適應時代需要的手工藝品，就讓它進博物院吧。手工藝終究是與當時生活相匹配的產物。”雷虎期望，不僅要記錄，還要尋找與生活結合得很好的手藝，重新設計，讓老手藝融入現代生活。他們有了自己的粉絲。去蠟染的村莊，去苗銀大師家，去制笛師傅家，雷虎所到之處，這些手工匠人堆積在家幾年的手工藝品在幾小時內就被搶購一空。

執拗的雷虎還在繼續著他的尋訪。他說，每一次尋訪手藝人，都是在尋找志同道合的朋友。每一篇文章，都是拋向知音的繡球。雷虎說，他沒有在鄉村成功地待下去，鄉村的黑暗一面讓他望而卻步。他一直在尋找一座燈塔。也許十年後，他會再回來，雷虎相信，“以自己的能力，會發揮很大的力量。”