中國大媽跳廣場舞，國外大媽們在幹什麼呢?

在中國，無論你生活在哪個城市，見過大媽們跳“廣場舞”的概率應該不會低於99%。當中國大媽已把“廣場舞”這項活動升級為一種現象之時，有人不禁好奇，與中國大媽年齡相仿的外國大媽們，會不會也跳“廣場舞”，她們如何消遣退休的閒暇時光呢？

不同的國家，不同社會文化，影響著世界各國老年人的退休生活。在中國，老年人的退休生活以撫養孫輩為主，忙碌之余還有不少大爺大媽愛跳“廣場舞”。相對來說，歐美等發達地區或國家的老年人更有時間和個人空間，用以發揮自己的才能或者發展自己的興趣。

一、工作：或為生計，或為寄託

外國老人退休後幹什麼？繼續工作！這就是不少歐美老年人的答案。在歐美不少老齡化程度較高的國家，老年人工作或因生計，或為寄託，並不稀奇。

美國沒有法定退休年齡。只要想工作、並且能勝任，勞動者就可以一直幹下去。美國社會安全福利的退休金制度也鼓勵勞動者晚退休。目前的規定是：67歲退休者能拿足全額的聯邦福利，每提前一個月退休，養老金會扣減0.56%；而每推遲一個月退休，養老金會增發0.25%。最多可提前或推遲五年退休，工作到70歲的人並不少見。不時見諸報端的“美國最年長員工”就是很好的證明：98歲的基金經理，95歲的麥當勞員工，等等。這樣的例子讓人心存敬意。

在同樣老齡化嚴重的日本和韓國，工作中的老人也隨處可見。首爾街頭的計程車司機大部分是五六十歲以上的大爺。日本更於2006年出臺《改正高齡者雇用安定法》，明確要求企業繼續雇用60歲以上的人才。日本還有為退休老人介紹工作的“銀色人才中心”，中心會員多已六七十歲，年紀最大已95歲高齡。

二、運動：以遠足、慢跑、游泳為主

休閒運動也是外國大媽們打發時間的好消遣。與中國大媽集體跳“廣場舞”不同，外國大媽們更傾向於獨自或三兩結伴的運動，如遠足，慢跑，游泳等。長期以來，跑步都被歐洲人認為是人體全面鍛煉最有效的方法之一，慢跑更是歐洲大媽們的最愛。

法國人喜歡親近大自然，法國大媽們喜歡到大自然散步和遠足。法國有不少遠足俱樂部，像自由遠足、集體遠足、導遊陪伴的深山遠足等都是大媽們喜愛的主題運動。

日本大媽們近年則加入了耐力跑的行列。她們以跑的路程長、時間久為目標，不強求速度，為的是從長跑中打發時間，發洩負面情緒，調節心情。

美國和加拿大的大媽們則多喜歡游泳，以至於白天的游泳館往往成了她們的天下。

三、有錢有時間，發展興趣

對不少發達國家的大媽大爺來說，退休也相當於人生第二春的開始，可以追求自己前半生錯過的興趣：有人追求學業，有積蓄又愛走動的就到處旅遊，有人獻身志願和慈善活動，有人發展新的興趣。

四、活到老，學到老
上學是一部分退休老人的選擇。美國的社區大學為老年人重新入學提供了很好的條件，並在課程價格上給予他們優惠。那些年輕時因為種種原因沒條件讀大學，或又發展出新的學術興趣的美國老人，就利用退休後的精力和時間投入學習。

英國的大學也非常體諒老年人的求知需求，一些大學的班級裡偶爾也能看見三三兩兩的白髮學生。因為本身學習動力充足，這些白髮老人通常是班上聽課和做作業最認真的學生。

五、世界那麼大，想去看看

對有錢有閑的老人來說，旅遊是不錯的退休生活選擇。在被中國遊客“佔領”之前，東南亞很多國家曾是歐美和日本大爺大媽的天下。旅遊大巴拉著一車一車的日本老人到達旅遊景點，曾是這個地區的一道景觀。更有不服老的老人玩起登山等高難度的旅遊項目。在這方面，日本老人可謂先鋒：2013年，80歲的日本大爺三浦雄一郎第三次登上珠峰，刷新了征服珠峰最年長者的紀錄。

六、做志願者，服務他人

很多完全退休的美國人會在社區、醫院、養老院等地做志願者。美國的醫院裡常能看見穿著紅馬甲的老人，他們就是志願者。他們會幫忙把每個病人帶到應去的科室；如果病人無人陪伴、卻又需要幫助，老年志願者會上前協助；病人手術時，這些志願者們負責手術室裡的醫生和等待室裡的家人之間的聯絡，還會幫等待的親屬辦些瑣事，比如看東西、跑腿兒等。做志願者不僅能服務他人，老人們也獲得了精神的寄託，並從中發展出新的友誼。

七、人盡其才，各展所長

日本推理小說作家島田莊司曾發起“老手新人發掘計畫”，限定應徵者的年齡為60歲以上，目的是鼓勵老年人寫作。這些“老文青”被稱為“遲開的新人”。最年長的“詩歌奶奶”柴田豐92歲才開始寫詩，98歲出版了自己的處☆禁☆女詩集。

英國一些老太太鍾情于園藝。她們藏身于自己的花園潛心研究，每天為植物梳妝打扮，為花園記錄詳盡的日誌，並和朋友們定期聚會，互相交流。

美國的一些老人會積極參與社區或俱樂部的活動。在社區的遊行、演出、展覽中，老年人是積極分子。舞蹈、高爾夫球、保齡球、棋牌等老年人俱樂部也是發展興趣的好去處。

中國大媽大爺的生活方式，近些年來引發不少年輕人的關注與嘲諷，如“廣場舞”，如“大合唱”。群體性”、“擾民”是這些嘲諷指向最多的特徵。誠然，這些活動有時確實製造了難忍的噪音，但我們或許可以理解一下，“集體”其實是大爺、大媽們獨特生活經歷的延續與慣性使然。再深入比較一下，外國老人的消遣活動，同樣有很多中國老人在實踐著。與國外的同齡人相比，中國的大爺、大媽沒有很不同。只是媒體突出的，總是跳“廣場舞”的那一群。

“今之孝者，是謂能養。至於犬馬，皆能有養；不敬，何以別乎？”能養活雙親，卻不對父母心存尊敬的話，和養狗養牛又有什麼區別呢？又如何能談得上孝敬呢？“廣場舞”大媽裡，或許就有你的母親，我的母親，為何不能給她們多一點耐心和欣賞呢？