話說蘇州吳縣望族大戶潘祖年，是乾隆58年狀元潘世蔭的孫子，是光緒時工部尚書潘祖蔭的兄弟。潘祖年有個女兒叫潘靜淑。這位富貴人家的千金，生於1892年，是個很有個性的人物，她長得並不出色，即所謂“嬌豔不若桃李”，卻冷若冰霜，給人拒人於千里之外的感覺。她既無金玉紈綺之好，又不喜應酬，從小就在深深庭院接受傳統的淑女教育，讀書習字，吟詩作畫。
潘靜淑與吳湖帆
1915年她與也是世家出身的畫家吳湖帆結婚。由於愛好相同，婚後兩人極為相得。1921年，歲逢辛酉，潘靜淑三十生日時（虛歲），她父親潘祖年用珍貴的宋代景定二年（辛酉年）刻的《梅花喜神譜》相贈，作為愛女生日的紀念。這書可是世間孤本啊。現在土豪們送兒女名表名車別墅作為慶生禮物，請問那些都是世間唯一嗎？學學人家潘祖年吧！
那麼為什麼這本《梅花喜神譜》非常珍貴呢。我們看看誰收藏過它：明代大畫家文征明，藏書家錢曾、鮑廷博、汪士鐘、黃丕烈、於昌遂，工部尚書潘祖蔭和他兄弟潘祖年。
宋版《梅花喜神譜》序
南宋景定二年（1261）宋仁伯撰繪的《梅花喜神譜》在金華雙桂堂重刻。此書繪梅花開放形態百圖，每圖題詩四句。今為孤本，存上海博物館。宋伯仁，字器之，號雪岩，湖州人，曾任鹽運司屬官，能詩，善畫梅。
宋版《梅花喜神譜》
喜神，一般解釋為宋時畫像的俗稱。宋仁伯在《梅花喜神譜》序中說：“其實，寫梅之喜神，可如牡丹、竹、菊，有譜則可謂之譜，今非其譜也。”清代考據大家錢大昕《梅花喜神譜》題跋中說“宋時俗語謂寫像為喜神也”。所以《梅花喜神譜》就是一部梅花寫真集，它是我國最早的畫冊，之前的書籍中也有一些版刻插圖，多在佛經中，輔釋經文，並非嚴格意義上的畫冊。是書雕版精良，技法嫺熟，當為宋板之白眉。民國時吳湖帆藏入為其命名的“梅影書屋”。
吳湖帆繪製《梅花喜神譜》冊尾畫
亦 世 界 收 藏 指 南
《梅花喜神譜》存世版本中除雙桂堂宋本外，以古倪園本最為珍貴，下真跡一等。七十二芙蓉仙館本、知不足齋本，亦可寶之。影印本中以吳湖帆貢宣精印並鈐印本最值得收藏。民國時上海商務影印本現在也不多見了。
《梅花喜神譜》影印本