（談性說愛中文網特約專欄）你還沒結婚嗎？這是一個適齡未婚者覺得有壓力，想要逃之夭夭的問題。（前方高能，非戰鬥人員迅速撤離！）
其實晚婚，不只是中國的問題，更是全亞洲的問題。近年來研究人員發現了一種“亞洲現象”。一個研究者調查了東南亞國家的結婚資料發現，35歲以上、高教育水準的女性單身率逐年增加，這就是江湖上盛傳的“逃避婚姻”（flight from marriage)。
臺灣研究婚姻擇偶的學者張榮富與蔡滋紋指出，“泰國大學畢業的女性有五分之一超過40歲仍然單身”，事實上，類似的現象在亞洲的其他很多地方也非常明顯。
那麼，為什麼會有晚婚的現象呢？
怎樣才算晚婚？
在討論這問題之前，我們應該先定義清楚“晚婚”和“不婚”。什麼時候還沒有結婚叫做“晚”？怎麼知道一個人確定終身不結婚呢？
第二個問題乍看之下比較困難，畢竟我們無法架一台攝影機去看這個人的一生，但第一個問題在定義上也很不容易，過去的研究大多根據生育能力的下降，把下面兩種情況定義為晚婚：
大齡女：超過30歲還沒有結婚大齡男：超過35歲還沒有結婚
然後把超過40、50歲還沒有結婚的人，定義為不婚，雖然我覺得這個界定隨著時代變化應該要有點調整，不過由於討論總是該有個起點，我們就暫時先接受這樣的定義吧！
晚婚的原因：不是不愛，而是沒人要？
那麼為什麼我們越來越晚婚呢？根據以往的研究，大概有幾種可能的原因。臺灣的一項調查指出，30歲以前想結婚的女性比例是83.70%，30歲以後則是71.10%，可見大部份女性還是想結婚，只是沒有合適的物件（這是排名第一的原因，50%）；工作和經濟因素則在第二位（19%）；年齡、擔心結婚之後會不會幸福是第三位（年齡6.25%，擔心不幸福3.58%）。不過，經過本熊的仔細研究發現，還有不少讓人值得深思的原因：
學歷的影響
老一輩人中間流行一句話，“女人不要讀太多書，不然會嫁不出去！”，這句話你覺得是真的嗎？根據臺灣學者張榮福的研究，在35歲到39歲的人群中，念到研究生畢業的女性單身率是29.5%，初中畢業男性單身率是32.1%，是所有學歷組當中最高。其他的研究也得到類似的結果，學歷高的女性縱使是結婚了，也還要面對旁人眼光、丈夫內心的不平衡等等負面因素。如果嫁進傳統家庭，讀越多書還要承擔越高的離婚風險（資料顯示，每多念一年書，離婚率增加0.5%，杯具啊！）。不過，林振皓也發現，越是現代的家庭，女性教育程度上升對離婚風險的影響越小，所以我們真正該期待的不是“嫁個好人家”，而是“嫁個現代人家”……
那麼，為什麼高學歷女性和低學歷男性的未婚比例最高呢？有一種解釋是根據“婚姻斜坡”（marriage gradient)，在中國傳統的刻板印象中，男高女低的配對習慣很難被打破。
但另外一個說法可能更為靠譜：隨著時代的變遷，高學歷的女性越來越多，一方面受到婚姻斜坡的影響，男生在學歷上面通常會往下找；另一方面女性則是不願意接受“沒有腦的男性”（其實也不一定是沒有腦，只是學歷比她低而已），一來一往之下，寧可打一輩子光棍，也不願意“下嫁”或是“高攀”的男女也變多了。張榮富的研究中也發現類似的現象──“大學畢業男性不願意接受碩士畢業女性”、“碩士畢業女性不願意接受高中職以下男性”。
你可能會說，放寬自己的標準不就好了？博士畢業的女性一定要找一個跟她一樣念這麼高的男性結婚嗎？這個問題如果問你呢？你會願意跟一個學歷和自己差很多的人結婚嗎？所以，大部分研究生畢業的女性，可以接受的是大學畢業的男性——不過，就算放寬了這個標準，起到的作用還是很小，因為大學畢業的人，是所有學歷中最搶手的，你想要，別人也想，可能還沒看著就被人搶走了。進入婚姻的犧牲
但上面的討論都太過理性了！很多時候決定我們要不要踏入婚姻的，其實是別的事情，比如我們到底在乎什麼。
我曾經在幾次演講中問來參加的聽眾，單身和有伴侶的差別在哪裡？大部分的人都回答，一個人有一個人的自由，不過孤單寂寞覺得冷的時候就沒有人擁抱；兩個人雖然需要有許多磨合，不過遇到困難的時候至少會有人扶持你、和你一起撐過。其實研究發現的結果也是如此，一個人最大的好處是自由，兩個人最大的好處是支持，如果你願意為了一個人犧牲一些自己的自由，或許你就比較願意進入一段關係。
但結婚又是另外一回事了，尤其對於女性來說，進入婚姻並不是犧牲“一些”自己的自由，更有可能是犧牲掉“全部”的自己。當然，有失必有得，賴佳玲曾針對未婚女性考量結婚的“得”（Gain）與“失”（Loss）進行分析，收集了476位未婚女性對結婚/不婚的考量因素，歸納出“婚姻成本”與“婚姻酬賞”兩個部分：
整體來說，賴佳玲發現，對於感情較有信心、父母感情較和諧、對婚後婆媳與夫家的生活擔心較少者，較有可能選擇步入婚姻。
承諾：是什麼讓你決定結婚？
另一個學者謝文宜則採取半結構式的訪談（semi-structure interview）來瞭解夫妻決定結婚的原因。研究整理出決定結婚的承諾考量因素囊括以下四個方面：
外在社會結構因素：例如文化規範、社會壓力、信仰與價值觀等等。
人際網路因素：雙方家庭的相處期待、同輩群體與職場輿論的壓力。個人因素：自我期許、特質符合擇偶標準。關係因素：情感投入、安全感、分享兩人的生活，共同努力、關係中的學習與成長、互動上的溝通討論等等。
整體來說，晚婚/恐婚的現象雖然逐漸蔓延，但也正是因為這樣，我們可以重新開始思考自己要的是什麼。例如，朱思樺曾針對“結婚意願”有深入的剖析，探討那些未婚女性是“想婚不得婚”還是“不想結婚”，結果發現近八成的未婚女性仍持有“想婚”的意願，但社會氛圍有緩慢朝向“不婚”發展的趨勢。可見，我們對於感情的憧憬還是在的，但是只有憧憬是不夠的，還要有“機會”找到適合的伴侶，與“願意犧牲”一部分自由。
最後，不論是上述哪一部分的討論，似乎都把結婚當做“正常人”的人生選項，尤其是女性不婚，更容易被貼上“剩女”的標籤。或許，真正的寬容並不是想辦法擴大晚婚女性的擇偶市場，而是能不能真的貼近她們，瞭解是什麼讓她們躊躇，以及勻出一個“婚姻並非必然人生選擇”的空間。
（文/ 海苔熊，臺灣大學心理學研究所碩士，目前任泛科學、姊妹淘、女人迷等多項網路專欄作家。在多次受傷之後，我們數度懷疑自己是否失去了愛人的能力，殊不知我們真正失去的，是重新認識與接納自己的勇氣。）
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