這幾年常常會聽到這樣的聲音，感覺過年都沒什麼年味了。
年味真的沒了嗎？
並沒有，只是煙花不讓放了，沒有了那種在過年能聽到的熱鬧聲音；春晚越來越無趣，淪為了大家搶紅包的背景音；不少年輕人忙著過“洋節”，過新年的一些傳統習俗，反而被拋在腦後。
是時候，撿起那些傳統習俗，歡歡樂樂過大年！
有這麼一首童謠，詳細描述了成都人過新年前的種種準備：
小子小子你別饞，過了臘八就是年
臘八粥，喝幾天，瀝瀝拉拉二十三
二十三，糖瓜粘 二十四，掃房子
二十五，糊窗戶 二十六，燉豬肉
二十七，宰公雞 二十八，麵粉發
二十九，蒸饅頭 三十晚上熬一夜
大年初一街上扭
說起臘八節，成都人的習慣是去文殊院領一碗臘八粥，即使要排很長的隊伍，每年也有不少人趕早過去排隊。文殊院的臘八粥口感潤滑、香味撲鼻，當然最重要的是沾沾喜氣、沾沾福氣。
臘月二十三買糖瓜則是為了祭灶王。
傳說臘月二十三這天，灶王爺要上天庭去向玉皇大帝稟報各家各戶的善惡情況。到了臘月三十晚上再返回人間，根據玉帝的旨意懲惡揚善。
所以人們在臘月二十三日都要祭灶，並把又粘又甜的糖瓜獻給灶王，粘住灶王爺的嘴，讓他“上天言好事，下地保平安”。
過年前，在成都有一件非常重要的事情是一定要準備的，那就是秋臘肉灌香腸！雖然現在很少有人在家裡做了，但免不了要去菜市場或者超市，買了做好的香腸臘肉提前備上，畢竟沒有香腸臘肉的團年飯，就不是一頓完美的團年飯！
打掃乾淨房子，貼上春聯、掛上紅燈籠，門口在貼一“福到了”，春節也就要正式拉開帷幕了！
除夕晚上的團年飯是重頭戲，家裡的長輩們都會在這天顯露自己的“十八般廚藝”，每家都有絕活亮相。
吃過團年飯，成都人喜歡扶老攜幼全家出動到大慈寺撞新年鐘、上子時香。
傳說新舊交替時是一年中陰氣最盛的時間，洪鐘大鳴撞響108下，意味著神秘的老陽之氣從地氣蘊鬱的充盈之處喚醒，震徹彌漫整個城市。
與撞新年鐘同時的，是上子時香，人們習慣於爭相搶在新年的第一個時辰到廟裡上第一炷香，以得到神的第一個眷顧。
大年初一，成都人早上吃完了象徵團圓的湯圓，就要開始“走人戶”、遊“喜神方”！
正月初一遊“喜神方”
喜神即是吉祥神，“喜神方”即喜神所在方位。依照“五行學說”，南方丙丁屬火，代表四時裡的夏天，也寓“紅運興旺”之意，因此成都人認為城南即是喜神的方位。加之城南的武侯祠供奉著蜀地百姓崇拜的諸葛亮、劉備、關羽、張飛等三國英雄人物，這裡就成為真正的“喜神方”了。
根據成都民俗，正月初一這天摸到喜神，就能一年鴻運高照、萬事順意。於是每到正月初一一大早，人們便攜家帶口、成群結隊彙集在武侯祠內的“喜神方”，爭相摸喜神、沾喜氣，祈求一年的平安吉祥、萬事如意、家道興隆、財運亨通。
每年武侯祠都會在春節期間舉辦大廟會，廟會既是宗教儀式，又是集市。變臉、皮影、糖人、糖畫、剪紙等各式民間絕活都能在廟會上看到，還有各種四川小吃也都彙集於此，之前介紹過的三大炮就是大廟會上不可或缺的精彩！
人日遊草堂
“人日”(正月初七)遊草堂的習俗，起源于唐代。唐肅宗上元二年(761年)這一天，詩人高適寫下了《人日寄杜二拾遺》贈送杜甫，詩中說：“人日題詩寄草堂，遙憐故人思故鄉。”於是，每年的“人日”便成為成都人遊覽草堂，緬懷詩聖杜甫的特定日子。
每年杜甫草堂還會舉辦“成都詩聖文化節”，吸引了眾多詩歌愛好者來參加。
正月十六“遊百病”
對於很多人來說正月十五吃完元宵這個年就算過完了，而對於愛耍的成都人來說，正月十六“遊百病”之後年才算真的過完。
關於“遊百病”：又叫做“過厚臉皮年”。正月十六這天，登上城牆漫遊，據說可使一年不生疾病。雖然後來成都的城牆大部分被拆除了，不過到了這一天，成都男女老少都要走出家門，到戶外遊走散步，以祈求新一年身體健康。
快過年了，別只是窩在家裡玩手機，還有這麼多習俗陪著你一起過大年，再也不怕過年沒有年味了！