當大部分90後忙著打遊戲、買房的俗世之路，90年出生的蔣晟卻在為杭州永福寺、廈門南普陀寺等著名寺廟做佛像修復和造像工作。
受了佛教徒母親的影響，他在大二那年就皈依佛門。他喜歡寺廟裡的氣氛，並跟隨一位精通造像藝術的大學老師走訪了很多中國石窟寺，深受感染。大學剛畢業，他就回到家鄉廈門，專注地製作佛像。
至今，他的十餘尊造像作品已被國內好幾個寺廟收藏。
蔣晟廈門工作室一角
每個朝代的佛像都有不同的形象，蔣晟也試圖創造出當代的佛像形態，特別是對於新材料的嘗試，像白瓷、玉、木頭、石頭等不同材質，他都有做過。
白瓷釋迦牟尼坐像
白瓷禪定高髻觀音菩薩像
白瓷坐岩觀音像
木制禪定釋迦牟尼像
木制地藏王菩薩立像
除了造像，蔣晟還出過一本很酷的書《流浪的神明》，裡頭收錄了255尊閒置的神像照。
2012年，蔣晟在廈門南普陀寺的後山看到成百上千尊閒置的神像，除了佛像，還有土地爺、財神爺之類。
由於破損、陳舊等原因，當地信徒們不知道該如何處理這些神像，就會把它們安置到寺廟裡。
“我第一次看到它們都不覺得是神像，仿佛看到了眾生相，我把它們一尊一尊地搬到平臺上，為它們拍照做記錄，前前後後兩年時間裡總共拍了有一千多尊。在這個拍攝過程中你會發現，以前的工匠做神像都沒有標準，毫無道理地就做成了那樣，這是我從來沒有想過的一種創作思路。”
“我覺得這些神明好像在流浪，一會兒流浪到工匠手裡，一會兒流浪到信徒手中或者寺廟裡。同時，可能人寄託在這些神像上的價值觀也一直在流浪，因為你可能今天信這個神，明天信那個神。”
其中不少神像，成了蔣晟後來的創作靈感。
現在找蔣晟定制佛像的客人越來越多，最近蔣晟還與建築師湯建松合作開發了木制佛龕，方便在空間裡供養佛像。
他的工作室“蔣家班”還做了一本《佛像供養須知》。
“我希望人們能夠得到屬於自己的佛像，並且非常珍惜地對待它。”
部分攝影：許曉東
供奉佛像須知
灑掃住處
灑掃住處將周圍環境灑掃清潔，營造莊嚴的氣氛。
陳設供養
莊重陳設供品。
至誠皈依
皈依外在三寶開始，最終成就內在三寶。三寶即佛、法、僧。
裝藏
在佛菩薩內部恭敬擺入種種寶物，如：經文、舍利子、佛教七寶等，使佛像更顯珍貴。