1.新莽時期的青銅卡尺，傳說中王莽穿越的物證。
2.這是唐代的被中香爐
可以把被子熏得香香的，還暖烘烘。
任憑你在被子裡怎麼翻騰，這玩意永遠都能保持水準，一點都不會灑出來。
我勒個去，原來裡面應用了現代機械的陀螺儀機構。
3、金彈簧
戰國，1978年湖北隨州擂鼓墩曾侯乙墓出土。墓中出土了20個木陀金彈簧器，彈簧由黃金與鉛錫合金製成,質地較軟,雖有彈簧外形,但實際並無彈性,用途至今不明。
4.此為大漢朝節能環保無煙雁魚銅燈
它的逆天之處在於設計：燈由銜魚的雁首、雁身、兩片燈罩及帶曲鋬的燈盤四部分組成，可拆卸。兩燈罩可自由轉動，能調節燈光照射方向和防禦來風。雁腹內可盛清水，燈煙經雁頸溶入水中，可減少油煙污染。
5.銅車馬
最有技術含量的就是它的傘杆，傘柄中空，暗藏利器。柄底多機關，通過不同機括的推拉組合，可以靈活控制傘柄在十字底座上滑動，從而使得傘蓋可以根據太陽方向的不同而調整合適的傾斜方位；不固定的連接使得銅傘打開機括後能取出，以其尖端插入土中，又可為歇息於野外路邊的主人遮陽避雨；在有刺客襲擊的時候，傘蓋作盾，傘柄和內藏的利刃都可自衛反擊。這不是神器是什麼！
傘杆仿製品,在兵馬俑銅車馬側用以演示,目前傘杆結構尚未完全破解 。
6.安徽壽縣的月壩
明朝萬歷時的知州楊澗修建現代化的排水系統，清朝乾隆年間的知州劉煥在其基礎上加築了月壩。這東西牛在哪兒呢？牛在它可以排洪，而且現在還能用。
下圖裡有個T形的玩意，那是個大木頭塞子。在洪水來襲時會把它推進下水道裡堵死。隨水壓增大會越來越近，防止洪水倒灌。是非常簡便有效的防洪系統。平時下水道的水噴出來會把它推開，排水到城外。靠一個木頭塞子，利用水利實現了全自動化防洪排水系統，關鍵是現在還很好用……土鼈智慧似乎刻在咱基因裡了。
7.越王勾踐劍
通高55.7釐米，寬4.6釐米，柄長8.4釐米，重875克。出土於湖北省荊州的望山楚墓群中，劍上刻了八個字，“越王鳩淺（勾踐），自作用劍”。專家通過解讀，證明此劍就是傳說中的越王勾踐劍。越王勾踐劍現藏於湖北省博物館。此劍歷時千載而不鏽，且具備金屬記憶功能。
8.象牙席
象牙做的！至今只剩3張！好吧，傳統象牙劈絲技術已失傳…… 長：216cm，寬：139cm。
席背整包棗紅色綾緞，邊沿包黑色緞邊。席面通體編織成人字形紋，由薄如竹篦、寬僅0.2cm的扁平象牙條編織而成。
9.鬼工球
現存臺北故宮博物院，裡外共17層 ，每層都能轉，這還是可探的，之所以沒有繼續下去是因為怕探壞了……
10.乾隆藍釉
描金粉彩“清高宗行圍圖”轉心瓶，轉心瓶夾層上的12個牙雕人物還可以活動，如果用手撥弄人物，他們會在擺錘的作用下叩頭、作揖，形象栩栩如生。乾隆官窯生產了二三十對轉旋瓶，但這種結構的僅此一件。
11.下水管道
猜猜這是啥？沒錯，下水管道。再猜是什麼時候的？秦國在沒統一六國時修的。西安西郊出土，這一排下水道已經爛掉了。
再來貼個更早的，完整器。 陶制地下水道水管。安陽殷墟出土，歡迎去安陽殷墟博物館看實物。
12.木制漆器
這是安吉縣天子湖工業園楚國墓葬發掘出的文物。木制漆器，年代太久，腐蝕很嚴重，已經解體了，所以不太好分辨是啥。旁邊為復原圖。看出來了嗎？這是一個坐便器。結合上面的下水管道，想像一下。
13.河北滿城漢墓出土醫用長流銀匜
這是給病重張不開口或者不聽話的小孩灌藥用的。捏住下巴，用那個又長又尖的喙，從上下牙中間撬開道小縫，然後手一抬，藥就灌進去了。張仲景和華佗突然變得好暴力。
14.刺身館
就是現在的紋身沙龍。
15.曾侯乙尊盤
很多人都覺得是商周青銅文化的巔峰，繁複細密到極致（商周……三千多年前……）
16.淅川出土“雲紋銅禁”
春秋時期（嗯，比上一個近一些，距今2500年！）細密曲折的結構漂亮到讓人想趴著玻璃去舔啊！咋琢磨出來的啊！
17.曾侯乙墓“外棺”
戰國時期古曾國諸侯乙的葬具，形制碩大，結構奇特，由銅框架裡嵌厚木板構成。棺蓋上有12個伸出的銅鈕，底下有10個圓形獸蹄形足，足上有10根銅立柱，立柱之間用木板嵌裝。更為奇特的是外棺一側的下方，開有一門洞；有學者推斷此洞可能是為墓主人留下的靈魂出入之口。
18.曾侯乙墓“內棺”
與這具外棺相比，裡面的內棺更加精美，彩繪圖案更加華麗。內棺形制略小，棺身遍塗朱漆，其上彩繪具有神秘色彩的裝飾圖案。
19.獨孤信多面體煤精組印
從前有個人叫獨孤信，他有好多官職，每天要隨身攜帶很多很多的官印，丁玲咣啷的好麻煩啊喂！於是他發明了——（all 官印 in 1），這枚印章是由26個大小不一的正方形和三角形組成的多面體，其中14個正方形印面上刻著規範的楷書陰文。現收藏於陝西歷史博物館。
20.青銅神樹
三星堆出土的青銅神樹（盜墓筆記的原型……）這貨大概有四米高……到底是幹嘛用的……
貼出來的這棵神樹，應該是廣為人知的1號神樹，這棵1號神樹分為3層，樹枝上共棲息著9只神鳥，顯然是“九日居下枝”的寫照，出土時已斷裂尚未復原的頂部。復原後的青銅神樹上殘留著9只鳥，神樹的最頂端卻沒有神鳥。推測還應有象徵“一日居上枝”的一隻神鳥，同時出土的還有數件立在花蕾上的銅鳥、人面鳥身像等，很可能其中的一件便是那只居於神樹上枝的銅鳥。