高曉松，人稱“矮大緊”，著名音樂人、詞曲創作者、製作人、導演、脫口秀節目主持人。在脫口秀節目中，“矮大緊”談古論今，所講歷史，與嚴格考據的歷史學問不同，高曉松的說法是“無門無類，凡舉政治、軍事、科技、文藝、體育甚至天文地理古董迷信，雜七雜八，信馬由韁，點到即止”。
本文擷選了東方衛視脫口秀節目《曉松說——歷史上的今天》（《魚羊野史》）中推薦的文學作品和書籍。節目中，“矮大緊”在短短時間內，傳達給大眾龐大的信息量，這種信息量不是網上簡單搜索就能得來的，而是來源於博覽群書的踏實閱覽和深厚積澱。也許，讀書讓一個人看明白很多，更容易沉澱和安靜，增加一個人的深度和廣度。讓我們跟隨“矮大緊”多讀書讀好書。
1、老舍《駱駝祥子》《二馬》
推薦理由：“老舍的作品我個人最喜歡的是《駱駝祥子》和《二馬》，我覺得這兩個作品是最好的。文學作品最重要的其實不是說事兒，我個人認為最重要的是塑造人物，老舍的大量作品人物都塑造得很好，包括《四世同堂》中塑造了那麼多人物，個個栩栩如生，後來拍成的電視劇一樣是經典。《二馬》和《駱駝祥子》塑造的是矛盾的人物，跟天鬥、跟人鬥、跟自己鬥，都是非常全面、非常完整的人物，塑造得非常好。”
2、錢穆《國史大綱》《晚學盲言》
推薦理由：“錢穆先生把整個中國歷史曾經仔細捋了一遍，他寫的《國史大綱》大家應該去讀一讀。我猜錢穆先生當時也是出於不忿，因為當時的民國是被海歸知識份子所統治的，一般的知識份子沒有留過學就非常受歧視。我之前講過沈從文先生受歧視，因為他沒有留過學。錢穆先生也沒有留過學，而且是自學成才，所以錢穆先生對於海歸帶回來的那一套西方理論都不太認同，於是就建立了自己的這一套中國的體系。錢穆先生的知識非常淵博，在他差不多八九十歲的時候，眼睛已經盲了，但他靠口述寫出了最後的巨著，叫《晚學盲言》。《晚學盲言》完全是看透了整個中國的歷史，看透了中國這個社會，是非常值得讀的一本書。”
3、傑克·凱魯亞克《在路上》
推薦理由：“垮掉的一代在當時變成了特別前衛的一群人，不讀書、不練琴、不工作、不學習，把女朋友也拋在一邊，非常自由，大家管這種行為就叫‘在路上’。‘在路上’成為了他們的旗幟、他們們的標語，他們四處遊蕩，他們寫東西堅決反對前一代作家，反對所有經典文學中的那些結構、謀篇、塑造人物等的東西，所有的一切他們都反對，他們管門己的寫作叫‘自然寫作’‘自來水寫作’等，就是我拿起一支筆，想到哪兒就寫到哪兒。大家去看那本《在路上》它實際上並不是一本傳統意義上的小說，這部作品不是去塑造人物、講故事什麼的，它主要就是講兒幾個人在美國到處遊蕩的那種生活，基本上就是記錄式、自傳式的東西。因為這一代人的寫作方式就是這樣，他們覺得這才是真正的文學，就像大家去現代藝術博物館看到的現代藝術作品那樣，大家就認為所有的那些干預，所有的那些編造都是不對的，我們們就應該自然地來寫作。《在路上》在美國也有很多個版本，它是一部能和《麥田裡的守望者》媲美的作品。我覺得如果大家想瞭解那個時代的美國，最好還是去看塞林格的《麥田裡的守望者》，以後我還要重譯這本書，這部作品其實更經典。《在路上》其實可看可不看，因為它的文學價值並不是很高，但是在整個美國的社會意義上，它從那個時候開創了一代被稱為“嬉皮士”式的文學創作方式，也是美國延續了將近二十年的革命時代的一面重要的旗幟。”
4、梅裡美《煉獄裡的靈魂》
推薦理由：“法國可以說是盛產各類大作家，而且基本上都屬於非常具有浪漫主義色彩的作家。梅裡美是這些作家中我非常喜歡的一位，推薦大家去看看他寫的那一版《唐璜》，叫作《煉獄裡的靈魂》。《唐璜》這個故事寫過很多版，西方跟我們不一樣、因為西方的歷史沒有那麼豐富，所以經常是一個故事很多人寫。《唐璜》就曾經寫過很多版，從拜倫的長詩到小說，還有歌劇等，有各種各樣版本的《唐璜》基本上都是把唐璜寫成花花公子，但是只有梅裡美的小說把唐璜寫得非常深刻。在梅裡美的小說當中，唐璜從一個花到不能再花的花花公子，最後幾乎變成了一個苦行聖人，中間他經過了劇烈的內心掙扎。在這部小說中梅裡美還用了當時很少用的大量的文學手段進行描寫，所以非常深刻。大家有機會一定要看看梅裡美版的《唐璜》——《煉獄裡的靈魂》”
5、馮·曼施坦因《失去的勝利》
推薦理由：“二戰結束之後，在軍事法庭審判戰犯的時候，曼施坦因作為國防軍將領也沒有受到很嚴厲的處罰，因為“二戰”中的暴行主要是納粹、党衛軍這些人幹的，德國陸軍將領只是在執行任務，在打仗。曼施坦因一直到1973年才去世。他曾經寫過一本回憶錄叫《失去的勝利》，有機會大家可以看看，寫得很有意思。《失去的勝利》以個人親身經歷為主線，介紹了德國進行戰爭的經過，尤其是詳細地描述了曼施坦因親自指揮的幾次重大作戰行動，如1940年法蘭西戰役和1943年哈爾科夫戰役，闡述了他對二戰中各個事件和重要人物的看法。”
6、三島由紀夫 劇本《鹿鳴館》小說《假面的告白》
推薦理由：“三島由紀夫是日本戰後的文學大師之一，曾三度入圍諾貝爾文學獎的候選名單，也是著作被翻譯成英文等外語版本最多的日本當代作家。三島由紀夫被稱為‘日本的海明威’，屬於那種硬漢型的人物，他的著名戲劇《鹿鳴館》、小說《假面的告白》在這方面都有很深刻的反映，大家有時間可以去看一看。”三島由紀夫的精神是文士、武士雙重構造。不論生活方式，還是藝術作品，他呈現出來給人的印象都是日本美學中的兩個極端：菊與刀。一個是日本國民精神中的陰柔面：物哀、幽玄、淒美、恬靜，清淡如菊，謙恭隱忍；一個是暴烈陽剛的一面：拔刀見血，非常殘暴，把生死置之度外，動輒剖腹自殺。這一點非常值得研究。
7、伍迪·艾倫《門薩的娼妓》
推薦理由：“伍迪·艾倫本人是猶太人，他自己寫過很多非常典型的左派知識份子的書，諷刺美國的各種各樣的制度，其中有一本叫《門薩的娼妓》，這本書大家應該買來看看。門薩是最受美國所謂上流社會追捧的一個俱樂部，門薩俱樂部就相當於高智商俱樂部，要想進門薩首先得通過智商測驗。那些進了門薩俱樂部的人會一天到晚地把門薩掛在嘴邊，開口閉口都是門薩怎麼樣怎麼樣，以顯示自己的身份和與眾不同。伍迪·艾倫就專門撰文《門薩的娼妓》，來諷刺這些東西。”
8、錢鍾書《談藝錄》《管錐篇》
推薦理由：“錢先生有兩部書我覺得還是非常值得看的。我曾經說過民國時代修了中國兩千年的文化史，中國過去只有王侯將相史，不修文化史，民國時代的大師們修了各種各樣的中國文化史，其中包括錢先生修的兩部書，一部叫《談藝錄》，另一部叫《管錐篇》。《談藝錄》是民國時代修的，應該是中國詩詞方面的集大成者。《管錐編》是錢先生在20世紀70年代初的時候修的，當時錢先生已經被打倒了，身邊就是一張桌子，睡覺也睡在桌子上，就是在這種環境下寫出了《管錐編》。《管錐編》可以說是比較文學史，但它稍微難了一點兒，是用古文寫的，這部書稱得上是中國集大成的著作，不但收錄了中國各種各樣的經典著作，還和西方的多作家做了對比……錢先生確實稱得上西學大師和學術大師，在中國的詩詞史上，在中國古典文學史上，以及在中國文學、世界文學的比較文學史上，錢鍾書先生都應該稱得上無出其右的大師。”
9、菲茨傑拉德《了不起的蓋茨比》
推薦理由：“菲茨傑拉德真正有價值的作品是五部長篇小說，其中最有名的就是這個《了不起的蓋茨比》。如果大家能夠理解那個年代的頹廢，能夠理解那個年代從巴黎回到美國的那些作家，理解他們的生活、他們的經歷，再回過頭去看《了不起的蓋茨比》，感觸會非常不一樣，大家就會真正理解那一代人的迷茫。”