你只知棲霞楓葉紅勝火，卻不知道她背後的故事
一、
西元前二百一十年，秦始皇第五次，也是最後一次出巡。
這次東巡，他走了很多地方，做了很多事情。
他來南京，發現金陵四周山勢峻秀，有帝王天子之氣，於是命人開鑿方山，引秦淮河的水流貫南京，泄掉王氣。
也許你會問，“多大仇？”
秦始皇泄王氣，為的是他的江山，對於南京，特別是他鍾愛的棲霞，是沒有恨意的。
秦始皇曾率領李斯等人佇立於棲霞山頂，俯瞰長江，只見點點帆影，川流不息。
不知古時長江是何等景色
秦始皇不是詩人，面對喜愛的景色，吟不出“面朝長江，春暖花開”的曠世名句。
但秦始皇是帝王，他北眺六合龍袍、玉帶山川，東觀句容原野及古戰場遺址。
八荒六合，山川戰場，這不就是王者該有的眼界嗎？
對於一個王來說，棲霞山美得天獨厚，於是中國的第一位皇帝，將棲霞封為“第一金陵名秀山”。
二、
雖有秦始皇眷顧，但棲霞山畢竟不如三江五嶽，難以躋身進名山大川之列。
真正讓棲霞山進入人們心中的人，叫明僧紹，南朝山東人。
明僧紹在身份上和始皇帝差距很大，只是個出身佛教世家，有三個兒子的普通人。
不過此人醉心佛學，年輕的時候經常在青島一帶講學，後來隨家族南下到了南京，在棲霞山上安了家，家的名字也挺文雅，叫“棲霞精舍”。
這個“棲霞精舍”，就是後來的棲霞寺。
棲霞精舍原本的樣子大概沒有這麼恢弘
明僧紹在“棲霞精舍”居住4年，期間夢見西岩壁上有如來佛光，立志在此鑿造佛像，算是給千佛岩開了個頭。
4年後，明僧紹駕鶴西去。
接手家業的是紹駕鶴的二兒子，念及爸爸畢生鍾情于佛教事業，老二直接將父親的宅子捐給了一個名叫法度的僧人，還下大本在棲霞的山崖上雕刻了無量壽佛，二菩薩像。
法度有一個得意門生——僧朗。
僧朗精于華嚴、三論之學，是佛教新三論宗的鼻祖。有了僧朗的“棲霞精舍”，在南朝齊永明元年（483年）正式發展成為棲霞寺。
後來，僧朗傳給僧詮，僧詮傳法朗，法朗又傳吉藏。就這樣代代相傳，終於在吉藏手上，出版了“三論學說”，一書風行江湖數十年。
當時“三論學說”的流行，直接奠定了棲霞寺成為中國佛教三論宗的祖庭之一。不僅在“
南朝四百八十寺”的南京城裡脫穎而出，還與山東靈岩寺、湖北玉泉寺，浙江國清寺，並稱天下四大叢林。
注：“三論學說”在唐以前，一直很流行，後來經高麗傳入了日本，成為了日本的重要佛教宗派之一。
三、
隋朝時期，棲霞山進入了自己的輝煌時期。
棲霞的舍利塔曾是隋文帝埋葬舍利之處，西元600年，十月十五日午時，全國三十座寺院同時舉行安放舍利子儀式。其中就有棲霞寺。
隋文帝仁壽元年（西元601年），棲霞舍利塔建成。
棲霞舍利塔為中國最大的舍利塔，原型為五層方形木塔，在唐武宗會昌年間損毀。如今的塔是南唐大臣高越和林仁肇在毀壞木塔基礎上重建的。
木塔又是什麼樣子呢
舍利塔建成千餘年，雖歷經戰火及人為破壞、修葺，主體結構任然基本保存完好，塔基始終未經人為擾動。
現在有很多人猜測，舍利塔下必有非比尋常的寶物。但對於當時的人，無論庶民還是皇帝，這樣一座舍利塔的價值，早已非物質所能衡量。
四、
正是因為舍利塔和棲霞寺的超然地位，隋唐以後的歷朝皇帝，都會來棲霞山朝拜一番。
其實對於皇帝來說，這種朝拜和微服私訪什麼的不同，更像現在的簽到，一生你總得去一次，不去大臣會有意見。
既然是簽到，總要留點什麼。
那就立碑吧。
攝山棲霞寺明征君之碑
“攝山棲霞寺明征君之碑”立于唐高宗上元3年，是用十分珍貴罕見的“梅花石”材而制，碑文為唐高宗李治禦撰，正面由唐初著名的書法家高正臣書寫，碑額“明征君碑”四字則王知敬所撰，碑的背面所刻棲霞二字，為高宗親筆。
有了皇帝碑文，棲霞的名望又高一層，此時的棲霞山也已成為貨真價實的名景，絲毫不輸其他的名山秀水。
五、
再往後的事情，大家基本都知道了。
千佛岩、香君墓、碧雲亭、明鏡湖、小營盤遺址、天開岩，只要你去過棲霞山，導遊和刊物都會告訴你，再無神秘可言。
也是，昔日王朝早已遠去，皇家留戀之地成了遊人騷客的花園，還有什麼好藏著捂著的呢?
民國時期，棲霞寺佛學院曾編撰過一本《棲霞指實》，封面為黃色，上方有紅葉圖案，中間位置有一幅棲霞山的地理位置圖。
這本書現在不好找了
這幅圖上清晰標注了棲霞山、棲霞山車站、莫愁湖、鼓樓、大行宮、玄武湖、勵志社、下關車站、和平門車站、中山陵以及堯化門車站，地名之間都用紅線連接，顯示了前往棲霞山的路線。
到此，棲霞似乎已完全安定下來，不會再有什麼新的故事。
六、
只要時間還在流逝，就永遠不愁新的故事。
1936年，民國政府決定重建棲霞名景：太虛亭。
太虛亭建於明代，就在棲霞山鳳翔峰下。史料記載，乾隆二十二年（1757），皇帝南巡，第一次駐蹕棲霞行宮時，也到太虛亭遊覽，並寫有《太虛亭》詩一首，也是乾隆皇帝唯一一首題詠太虛亭的詩。除此之外，乾隆皇帝還題寫了“太虛亭”匾額。
歷史上的太虛亭屢毀屢建。到了民國，再建太虛亭卻遇到了一個小問題。
政府沒錢。
沒錢咋辦？國民政府的官員直接號召募捐。
據1936年的《重建攝山太虛亭捐款人姓名及捐款數目》記載，除了國民政府主席林森捐款200元外，戴傳賢、孔祥熙、唐生智、馬超俊、何應欽、居正等33人都參與了捐款活動。此次捐款最多者500元，最少者50元，共募捐款4300元。
民國時期的太虛亭
民國重建的太虛亭也算有了點來頭，畢竟有這麼多大人物捐款，可見這座亭子的地位和價值。
注：現在遊玩歇腳的太虛亭是上世紀80年代再次重建的，好在新的亭子和民國時期的基本沒有區別。
七、
“金陵第一明秀山”，“半部金陵史”。宗教、帝王、名人還有地理。
如今的棲霞，該有的，都有了。該經歷過的，也都經歷過了。
就像一個歷經風雨的老人，無需開口講述過往。他的臉、他的身、他的心就是一本最美的書，裡面一頁頁的紙張。
秋日凋零之際，這些書頁便會緩緩翻開
透過它們，你會看到
一頁頁承載著中華文明的篇章
以及飽含金陵之美的棲霞華彩