【第一次坐月子】
這次我在加拿大產下了我們的小兒子，老公在我生產後也來到加拿大陪我。但是這次我決定不完全按照傳統的“月子”規則去做，畢竟在加拿大也有我們的西方傳統。
到了中國才知道女人生完孩子是要“坐月子”的。2012年，我生了我們的大女兒，那時老公就說為了我的健康著想還是“坐月子”吧，當時我覺得老公說的可能有點道理，所以決定遵循他們的傳統。再說，誰不想衣來伸手飯來張口呢，哪怕是一個月。
老公他們家對“月子”並沒有嚴格的規定。基本上就是要在屋裡待著，吃婆婆給準備的飯，但我依舊可以洗澡，可以在電腦前消磨時光。我甚至還可以邀請客人來家裡玩兒。婆婆最關心的還是我的飲食，覺得我不能碰冷水，還有要時時注意著我腳上穿得是否足夠暖和。除了這些，其他人對我都沒什麼特殊的要求。大多數時間我就是休息而已。直到月子結束後，我也沒覺得這種傳統有什麼不好的，反而還要感謝家人對我的額外照顧。
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【第二次坐月子】
這次我在加拿大產下了我們的小兒子，老公在我生產後也來到加拿大陪我。但是這次我決定不完全按照傳統的“月子”規則去做，畢竟在加拿大也有我們的西方傳統。比如，我是在家進行順產的，而且，我希望陪伴我的只有我的老公就足夠了。再說，我父母每年冬天都要去美國避寒，我希望他們能夠在那繼續享受著佛羅里達的沙灘和陽光，直到我們能得心應手地照顧好新BABY為止。說實話，這次的月子，我實在不太希望老人們總圍著我們轉；我更需要的是擁有自己的空間，獨立照顧自己的孩子。
我並不知道我的這一系列備具爭議的要求會帶來什麼結果，更不知道這跟“傳統月子”會造成什麼衝突。我老公不理解我為什麼不要父母來幫忙，甚至他還有點兒埋怨我父母沒再堅持一下再過來幫我，他認為即使女兒沒有要求，作為父母的他們也應該執意來照顧。“西方的傳統與中國傳統還是有出入的”我解釋道，“在孩子出生後，我們習慣給新生兒的父母留下一些私人時間，讓他們與孩子建立起親密的關係。這一點是每個人都贊同的。”老公聽後仍然不太能理解。
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事實上，我認為他並沒有全身心的投入到“伺候月子”中去。以我對他的瞭解，他並不是那種居家男人，他並不喜歡做飯，而且他認為照顧女人坐月子是女人該幹的事兒。從大女兒出生到現在已經2歲了，他還是不能在我喂小兒子的時候照顧好她。正因為如此，我不僅不能離開家半步（就像傳統的“月子”一樣），甚至感覺情況反而更複雜了。我甚至無法想像我那中國丈夫（英語不是太好）要如何去超市買東西，怎麼獨自清理這麼厚的雪（他從來沒有做過類似的事情），還有要摸索著用加拿大人獨有的方式去維護車子，比如在極冷的天氣裡啟動車子。單就他每次從超市裡帶回來一些稀奇古怪的東西，就夠我頭疼的了。
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然而，需要獨立空間的我要生活在（即使是暫時的）一個人員複雜的環境中，這本身就是在我坐月子過程中的一個巨大的矛盾。比如，單就父母們要幫助因為生產而身體虛弱的我恢復元氣這一點，就與我所想的不相符合。休息並不是我最想要的，因為我沒有那麼多時間休息。需要我做的事兒太多太多了，比如說洗衣服，打掃房間，做飯，還要照顧我們2歲大的女兒等等。這些都是一家之主該幹的事兒。
儘管如此，我也並不介意。因為這也是我想要的：在孩子出生不久就可以一家親密地在一起。雖然有很多活要幹，但是我已經準備好了。但是另一方面，我老公卻不這麼想，他很不高興。他認為現在的狀況跟他所熟知的傳統相差甚遠。他甚至還有點埋怨我，說這是強迫他去擔負起一個他從未想過要擔負的重任。
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我原本計畫的一家四口的甜蜜時光現在看起來都這麼的不切實際。固步自封的結果就是兩種文化的碰撞。這種思想上的衝突讓我們爭執不休，同時也感到非常疲憊與無助。很多時候我們都快因為這疲憊崩潰了。
很快，月子的3/4已經過去了，我開始琢磨這麼坐月子到底是為了什麼。如果我有很多事情要出門辦理的話，那就沒什麼理由還要繼續留在屋裡。比如說，我要趕緊著手辦理兒子的相關檔，這樣我們才能如期回到北京。聽我要出門，我老公很擔心。雖然他不能像婆婆那樣照顧我，但是他仍然希望我能坐滿30天的月子再出去，因為他堅信這樣對我關節和骨骼是最好的，不至於留下後患。“就一周了”他強烈要求著，“再等等吧還是。”
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除了老公之外，沒有人在乎你是否嚴格按照“中國傳統月子”的方式去做了，畢竟這是在國外。我的朋友和鄰居聽說我坐月子的方式都感到很不可思議。而我的表姐知道我不能出門，甚至連去鄰居家串門都不行時，很為我的身體擔心。她覺得不能呼吸到新鮮空氣會讓人免疫力低下，這是很不健康的。在這將近兩個月的最後時刻，我漸漸理解了老公。得到周遭文化的肯定是使我們能在日常生活中做出符合常規決定的關鍵。
自從在國外坐了月子後，再回到中國，我發現自己改變了很多。我不再那麼獨立了。我明白了共同擔負養育孩子責任的價值所在。我不得不承認的是，相互的支持要比一個人承擔所有重擔要更理想。所以，就這點而言，我確實想念中國了。
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