那麼為什麼小編說山海花茶即是日本？ 可以說日本所有本土文化的起源都來自於一座山，一片海，一朵花，一葉茶。
先來說說山，富士山是日本國內最高峰，日本重要國家象徵之一。
橫跨靜岡縣和山梨縣的活火山，接近太平洋岸，東京西南方約80公里。被日本人民譽為“聖嶽”，是日本民族的象徵。說日本整個國家都是由富士山噴發而來也不為過。
富士山是理想化了的日本人的姿態，是品格高尚的神的容貌，富士山和日本的櫻花一起，組成日本國民性的象徵。
他們已經習慣性的將富士山的形象融入到日常生活創造中，如陶瓷工藝品，就常常出現富士山風格杯子，碗碟，筷架等。而且這類杯盤器皿很受日本大眾的喜愛。
其他的，諸如建築，文化藝術，服飾等，富士山對日本人的生活是方方面面的。
再來說說日本的海，日本是個島國，四面環海。漁業資源十分豐富。
日本有世界第一大漁場北海道漁場，它位於日本暖流與千島寒流交匯處，漁業資源豐富。因此魚類長期是日本人餐桌上的一道不可或缺的料理，其中烤秋刀魚頗受日本的喜愛。
秋刀魚的魚肉厚實少刺，富含豐富的蛋白質和脂肪，味道鮮美。將整條秋刀魚放在炭火上慢慢烘烤，配上海鹽與黑胡椒，秋刀魚特有苦澀再淋上檸檬汁再蘸鮮醬油，中和起來十分美味。
烤好後放在特製的長條形型陶瓷盤中，下面墊上一片翠綠的竹葉，竹葉的清香慢慢與海的味道相互交融，鮮甜中略帶苦澀，檸檬的酸與竹葉的香氣在精美的魚盤中彌漫。夾上一小塊放入口中，仿佛就已經嘗到了海的味道。
除了秋刀魚，海鮮天婦羅也是來自日本海饋贈，麵粉、雞蛋與水調和成漿，包裹新鮮的魚蝦和時令蔬菜，放入熱油中炸成金黃色。
吃時蘸醬油和蘿蔔泥調成的汁，鮮嫩美味，香而不膩，或是擠上一點檸檬汁，清新的檸檬汁把海鮮的鮮甜完美的勾勒而出。天婦羅被稱為日本四大料理之一。
想做好一份好的海鮮天婦羅可不容易，好的天婦羅如果沒有豐富的料理經驗是做不出來的，它不僅要求製作者對火候有很好的把握能力，還需要一口受熱均勻的炸鍋，兩者齊備天婦羅才能外殼香脆，內裡滑嫩。
說到海鮮料理，日本的壽司絕對能在世界美食之林佔有一席之地。
新鮮的海鮮，切成片，覆蓋在經過處理的米飯上，魚的美味與鮮甜，經過芥末與醬油的烘托得到完美的展現。同時米飯是很好的充饑食物，因此壽司在日本本土常常被當成便當，成為學生職員最喜歡的午餐之一。
說到便當，值得一提的是日本人很喜歡用瓷器便當盒，因為它們認為金屬不健康，木質的又價格昂貴。所以，作為世界上制瓷最好的國家，瓷器便當盒就成了日本民眾的首選。同時，瓷器具有很好的保鮮作用，非常適合攜帶壽司。
櫻花是日本的國花，花開時絢麗無比，但花期短暫，有種展示了自己的所有美麗之後很快便凋謝的傷感。
也因為它的短暫與燦爛，日本人便認為其壯烈無比。他們認為人生短暫，活著就要像櫻花一樣燦爛，死也要死得乾脆壯烈。 白雪似的櫻花象徵日本武士道絢爛而短暫的美學，也是日本武士道的起源。
如今，武士道精神仍舊是日本的主流精神，日本人酷愛櫻花也是一如既往。只要有機會，他們就會將櫻花圖案在各處運用。如在每日都要用的食器上刻上櫻花，或是把食器做成櫻花的形狀，那是在普遍不過的事了。
櫻花在日本人的傳統服飾和服中也大量的被使用，粉色的櫻花和服常常是日本少女們出席重要聚會的首選。
茶文化在日本非常盛行，不同於中國茶的多種多樣，日本茶文化比較單一，他們十分鍾愛抹茶。
由於古時日本人給國外的人的第一印象就是野蠻人，這讓當時的天皇很不爽，立令讓大多日本貴族學習古代中國人的優雅文化，當時中國國內所謂的優雅活動就是喝茶，茶道是中國古時流傳已久的優雅文化。
由此，抹茶就從隋唐時期從中國流傳到日本，在現在日本發揚光大。
他們已經把抹茶上升到了道的地步，並衍生出了“日本茶道”，他們認為抹茶複雜的工藝能代表他們專一的精神。
同時日本人對抹茶的器具要求非常高，一定要本土燒制的瓷器才能得到他們的認可。
古話說，一方水土養一方人。
山，海，花，茶，這四大事物，造就了日本獨特的風俗文化。