不誇張地說，Sir今天想推薦——
2016年底最有個性的國產電影，沒有之一。
《塔洛》
有啥個性？
第一眼……海報也看得出，#黑白片#。
繼黑白默片《藝術家》驚豔奧斯卡後，國產電影也迎來了“黑白片”年。
前不久的黑白電影《八月》《不成問題的問題》命中金馬獎，可惜，明年才上映。
分別獲本屆金馬獎最佳影片、最佳男主
不過呢，黑白片這種個性只是外表。故事不好，那就是裝逼。
而《塔洛》，打響第一炮也是在金馬。它去年獲四項提名，並一舉拿下最佳改編劇本獎。
爛番茄新鮮度89%，寫影評的九家媒體，叫好的有八家。
今天，Sir就帶你八一八它的裡子。
注：前方劇透預警，介意的毒fan速速退散
故事改編自導演萬瑪才旦的同名短篇小說，一句話講完——
一場乾洗引發的詐騙案。
第一場戲，在某鄉派出所。
一位青年（西德尼瑪 飾）來辦身份證，卻錯過了集體辦證時間，得跑到縣上去補拍證件照。
情況嘛就是這麼個普通情況，但這藏族青年卻相當稀有。
N無人員，無父無母、甚至沒歲數。
應該是過了四十吧
說實話，我都不知道自己多大了
真名麼，自己也半天才想起來，叫塔洛。
記得最熟的，反而是人家給他的綽號——“小辮子”。
但這真名好像不是自己的名字似的
我聽著都有點想笑
他是個沒身份的人，因為……他是個沒身份證的人。
而且他還沒覺得有問題，充滿禪機地這麼答：
我什麼都沒有，我就這麼過來了
我知道我是誰不就行了嗎
但你要以為這大兄弟是深山老林竄出來的野人吧，又錯。
讀過書。毛主席語錄の經典篇目《為人民服務》，用漢語倒背如流。
……人總是要死的，但死的意義有不同……
會放羊。正兒八經當倌的，手下管著一共375號羊，自己數得清清楚楚，還隨身抱只小奶羊。
很傳統，不僅護身符不隨便摘，小辮子也留了幾十年。
好一位原生態單純Boy，就這樣蹬上小摩托進了縣城。
到了照相館，帽子一摘。誒，照相師說你這髮型好有個性，不符合國家標準啊。
你最好去洗個頭吧
所以，第二場重頭戲在髮廊。
我們都知道，髮廊屬於新興的服務……性行業，洗頭妹也是一個新工種。
我們的單純Boy……隨便被洗了兩下頭，就撂了家底——
“把羊都賣了，差不多有十六、七萬吧。但那不全是我的羊。”
姑娘才不管是誰的羊，姑娘心想，反正你是我的羊。
接下來的事，在你我看來是套路，在小辮子看來就是做夢。
姑娘誇他長得帥。
這樣一收拾，你還蠻英俊的嘛
誇他名字好聽，“真名挺好聽的，叫小辮子不好聽。”
還約他去KTV，雖然他只勉強哼了一首拉伊（藏語中情歌的說法），但姑娘誇他唱歌也好聽，還脫衣服撩他。
這姑娘肯定狠缺錢
後面的故事你用腳趾頭猜吧……
灌醉，一覺醒來，好像把人家睡了。
姑娘反正擺出被睡完的樣子，說出了自己的夢想，對，就那個——
世界那麼大，我沒錢去看，所以想帶個ATM機一起去看。
你帶我去什麼地方吧，去拉薩
然後去北京，再去上海、廣州、香港
都唱“女人是老虎”，接下來的事，就是老虎咬人了。
塔洛賣掉了羊，賺到了錢，然後姑娘收了錢，消失了……
乍一看，《塔洛》就是法制節目裡常見的狗血騙局啊，冤大頭慘遭騙錢騙色（好吧，騙色是有點勉強）。
但往細裡瞧，又沒那麼簡單。他丟的是鉅款啊，他咋不傷心呢？
咋看上去還一臉迷茫呢？
Sir覺得，是錢就簡單了。他丟的是自己逐漸在乎起來的，身份。
之前他以為，身份沒用，羊養得溜，毛主席語錄背得溜，就一切OK。
為什麼在派出所背誦《為人民服務》？
不只因為牆上寫著，這是“為人民服務”的地方。
而是他發自內心覺得，自己是為人民服務的人，是“像張思德一樣的好人”。
我覺得我替別人放羊也是為人民服務
要是死了也是像張思德一樣的好人吧，死得比泰山還要重
所以他好好放羊，非常敬業。
開始時我有一百三十六隻羊
第一年增加了十六隻羊羔
……
他對留了幾十年的小辮子也很忠貞，因為這也是他的好人身份，他是派出所所長口中說的：
記憶力超強、熟背毛語錄、留小辮子、為人民服務的牧羊人，“小辮子”。
而進城後呢，洗頭妹給了他另一種身份認同：
英俊、唱歌好聽、真名好聽、身價16萬的新·男人，塔洛。
唱得好，繼續唱吧
一下從土老帽升級成王老五，是你你上不上天？
這種事，一認真就輸。塔洛擁抱了自己的新身份，卻被雇主凶：
“你只是個放羊的！”
他不服，也不當“為人民服務的好人”了，偷偷賣掉所有人的羊。
結果洗頭妹不僅不帶他玩，還剪掉了他的小辮子。
本來，如果真去全世界看看，也就算了。羊倌可以不當，小辮子可以不要。
可洗頭妹一跑，塔洛現在又是誰呢？
所以最後，塔洛一定要再回到派出所，這個見證過他舊身份的地方。
這時的塔洛，沒羊、光頭、《為人民服務》也背不出來了。
背不下去
可能因為內心變了，牆上當初爛熟於心的五個大字也反過來了
現在的塔洛，已經不知道自己是誰：
你看我現在像不像一個壞人
可惜啊，恐怕我現在死了就輕於鴻毛了
相比丟羊丟錢丟女人，丟了身份，才是塔洛真正的悲劇。
這故事，講得Sir很沉迷。雖然是黑白片，但卻如敘事長詩一般，看得好有味道。
導演，萬瑪才旦。
他拍的片，Sir看過幾部，永遠在關注衰落的民族文化和命運。
因為不商業，相信很多人沒聽過他。Sir來介紹一下。
他是1969年生人，作家、導演。從北京電影學院畢業後，不算多產，但水準穩定。
自編自導的幾部長片，都在豆瓣7.5到8分之間。
同樣穩定的，是萬瑪作品中的藏族氣質——
說藏語，用藏族演員，講藏族人自己的故事。
2005年《靜靜的嘛呢石》，講一個在寺廟修行的小喇嘛回家過年的故事。
小喇嘛出了寺廟才發現，誒，外面的世界好不一樣：
我學的藏算數，算日月星辰運行的軌跡。
弟弟學的數學，是去做會計。
我學的藏語文，能看好多經書。
弟弟學的漢語文，我根本看不懂，卻能帶他去大城市。
村裡刻石老人的兒子就去了大城市，代代相傳的手藝就斷了。
刻嘛呢石的手藝人，消失了。
看出沒？借著一個安靜的不動聲色的小故事，萬瑪才旦還原了現代文化入侵之下，傳統在逐漸消亡的現實。
2010年《老狗》，又借一隻狗來講故事。
老頭的兒子偷偷賣掉了家裡的老藏獒，老頭不依，跑到鎮上來要。
那條老狗我養了十三年
兒子不成器Sir懂的，但為啥偏偏賣老狗？
因為販狗業崛起啊——
現在內地很多有錢人喜歡養藏獒
原本獵人的後代，現在也投身了販狗業。
想當年你父親是這一代最厲害的獵手
手下有十二隻兇猛無比的藏獒，他出了名愛惜那些狗
現在你幹起了賣狗的營生了嗎
電視裡的漢語促銷頻道，都在說賺錢賺錢。
世道變了。
最後，為了讓老狗不被狗販子一偷再偷，老頭挑了一個傍晚，把老狗帶到一塊大石頭後面……鏡頭停住，伴著隱約的“嗚嗚”聲，天黑了。
看過這幾部電影，Sir覺得，萬瑪才旦，不是一個快樂的導演。
而且，越來越不快樂。
能明顯感覺到，作品中的人情味越來越少，鏡頭語言也越來越冰冷。
《塔洛》直接拍成黑白片，Sir真的一點不意外。
不止黑白，《塔洛》的機位也完全是定死的。
一場戲，一個機位。鏡頭架好就不再管，任人物來去。
也因此，有了大段大段的長鏡頭。如第一段派出所背《為人民服務》的戲，就是長達12分鐘的長鏡。
此外，《塔洛》對鏡面的迷戀也很極致。
能掛鏡面的地方永遠都在拍鏡像，不拍真人。
鏡面不粘人味，所以女主介紹自己時，甚至沒拍頭部。
你別嫌悶……看得出，萬瑪才旦無意塑造人物，他只想傳達訊息。
以前用畫面、用嘴說的，現在要你自己找——
但歸根結底萬瑪才旦講的，還是和以前一樣的故事。
不管是照相館還是髮廊，鏡頭永遠把塔洛放在最邊緣的地方。
又或者，在畫面中插入巨大的橫亙物。
市政清潔車、啤酒瓶擋住人物，帶來格格不入的渺小感。
就好像在說，在現代文化到來的地方，塔洛只是個外人。
其他的人們，也忙著改頭換面，拍個相，也要選紐約背景。
新新人類，這個年輕的洗頭妹，更是剪短髮、喝啤酒、抽薄荷香煙、喜歡聽rap、唱卡拉OK。
其實，她過去也是放羊的。
我也會那麼幾首拉伊吧，小時候放羊時學的
現在也不記得了
從這些貌似冰冷的鏡頭上，Sir反而看出導演對藏族傳統文化，炙熱的愛。
其實，不僅是藏族，近代中國100多年的歷史，也是我們五十六個民族逐漸被迫丟棄傳統，接受從思想到科技到生活各種現代化的歷史。
很難說現代化是錯的。我們當然需要進步，需要科學，需要世界大同。
而傳統也沒有錯。可一代代輪替的我們，也由被迫丟棄傳統，漸漸變成了主動。
更可怕的是，很多人還覺得，傳統沒什麼鬼用。
不，Sir相信，丟棄了傳統的民族，一定和丟棄了身份的塔洛一樣，是悲劇。
所以，《塔洛》當然是2016年底最有個性的國產電影，沒有之一。
9日已經上映，Sir很想把它推薦給你——
因為它不僅和藏族同胞有關，也能深深啟發我們每個丟失了傳統的人。
Sir同時也很慶倖，在被諸多國產爛片強撩了一年之後。
終於有一部“很中國”的好片，值得我們坐下來，好好聊聊。
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《塔洛》12月9日起在全國八大城市限量上映，想看的毒fan多關注影訊
編輯助理：請叫我的全名達聞西