古代沒有專門教育幼兒的公里學校，有的只是地方私立學校，也叫私塾、蒙學，蒙學相對于小學簡單，但也是講究正襟危坐、符合禮教的。
私塾有多種：有塾師自己辦的教館、學館、村校，有地主、商人設立的家塾，還有屬於用祠堂、廟宇的地租收入或私人捐款興辦的義塾。私塾產生于春秋時期，作為私學的一種，在漫長的封建社會，除秦朝曾短暫停廢外，2000餘年延綿不衰，作為人才培養的搖籃，它與官學相輔相成，並駕齊驅，共同為傳遞中華傳統文化，培養人才，勤苦耕耘，不懈奮鬥，做出了不可磨滅的貢獻。
蒙學教室佈置
蒙學教室和小學私塾其實區別不大，進入正堂，先入眼簾的是先師孔子行教像，以及香爐、神位之類。學生第一次拜師時，需要先向孔子神位行禮，再向老師行禮，一板一眼，在這樣的禮道引導和氣氛薰陶下，幼兒會不自覺形成對知識的尊重和對老師的敬畏之心。現在很多國學教室，孔子的畫像都僅僅是作為裝飾畫掛在一旁，不是正統的國學教育思想。
一般教室正堂內有教師桌居中或居右，下面是一張張學生桌和蒲團，宋代以前多用矮桌和蒲席，學生和老師都跪坐教學。宋代以後出現太師椅和長椅，才逐漸改為正坐教學。國學教育，教的就是一個“禮”字，或說“理”字，宇宙之理、社會之禮、為人之理，就需要正襟危坐、屏氣細聽，如果從那裡搖搖晃晃、大聲喧嘩，就失去了國學教育的氛圍和作用了。
一間合格的國學教室，需選用具有古風味道的桌椅教具，而且要統一風格，不能摻雜使用，也不能就放幾張木制甚至塑膠桌椅充數，這樣既沒有濃郁的國學教育氛圍，也沒有讓學生體驗禮道的設施。應該追求正統國學教育，讓孩子們體會到知識是需要尊重的，獲得知識的過程是需要感恩和勤奮的。
蒙學教學方法
至於私塾的教學原則和方法，在蒙養教育階段，十分注重蒙童的教養教育，強調蒙童養成良好的道德品質和生活習慣。如對蒙童的行為禮節，像著衣、叉手、作揖、行路、視聽等都有嚴格的具體規定，為我國教育的傳統。
在教學方法上，先生完全採用注入式。講課時，先生正襟危坐，學生依次把書放在先生的桌上，然後侍立一旁，恭聽先生圈點口哼，講畢，命學生複述。其後學生回到自己座位上去朗讀。凡先生規定朗讀之書，學生須一律背誦。
另外，私塾中體罰盛行，遇上粗心或調皮的學生，先生經常揪學生的臉皮和耳朵、打手心等。這是現代幼兒國學教育必須要避免的粗暴教學方式。
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