北歐神話作為一個世界著名的神話體系一直被廣泛用於影視、文學作品，其中不乏如《雷神》、《加勒比海盜》、《dnd》還有《龍族》等大家耳熟能詳的作品。
而近日發售的遊戲《巨魔與我》主人公之一的troll，跟北歐神話中的巨人族也是有著千絲萬縷的關係，包括《維京人：中庭之狼》也與北歐神話有著很大關聯，那麼北歐神話在遊戲中有哪些運用呢？
今日深夜解鎖的《維京人：中庭之狼》
北歐神話是斯堪的納維亞地區所特有的一個神話體系，其形成時間晚於世界上其他幾大神話體系，北歐神話的口頭傳播歷史可追溯到西元1-2世紀，首先在挪威、丹麥和瑞典等地方流行，西元7世紀左右隨著一批北上的移民傳至冰島等處，後一直流傳至今。
因為筆者在下面會跟大家分享的東西涉及到很多關於北歐神話的內容，為了讓大家沒有閱讀困難，筆者下面會挑重點講一下北歐神話的世界觀。
北歐神話中涉及到很多人名地名，為了讓大家方便記憶，一些無關緊要的名詞筆者就用英文寫，大家記不住就一帶而過即可，一些重要的名詞筆者就用中文。
在北歐神話中，世界是早就已經存在的，世界的北方名叫Niflheim稱為霧之國（更為著名的名字是尼伯龍☆禁☆根）有大片的冰雪區域，世界南方叫Muspelheim，是火之國，火巨人敘爾特掌管這裡。
在某個時候，世界核心地帶出現了一個名為Ginnunaga的鴻溝，在鴻溝中間又誕生了一股名為Hvergelmir的泉水。泉水化為12條河流，這12條河流經過北方的嚴寒變成冰川，又經過南方的暖流變成水汽後落下如此周而復始。
在這12條河流凝成的冰雪中，誕生了一個冰霜巨人名為尤彌爾，除去少數的火巨人外，大多數的冰巨人都是他的後代。這裡要提一下的是，12條河流有一條是帶有劇毒的，所以所有的寒冰巨人血液中都帶有毒，並被認為是邪惡的。
#p#北歐神話世界觀#e#
與尤彌爾一起誕生的還有一頭名為Audhumla的綿羊。綿羊舔舐鹽岩，經過三天，從鹽岩中舔出了一個英俊的男子，這個男人就是Buri——阿薩神族的祖先。尤彌爾在這三天中沉睡了，從他腋下和胯下生出三個巨人。
神王奧丁
Buri和尤彌爾都以Audhumla的乳汁為食，並為爭奪乳汁而此戰鬥，互有勝負。
但最後以尤彌爾勝利告終，Buri死前生下了Borr。Borr繼續與尤彌爾戰鬥，並在一次取勝之時，搶了尤彌爾腋下生出的那個女巨人Bestla，並與之生下著名的奧丁、Vili、Ve三兄弟。
父子四人最後擊殺了尤彌爾，尤彌爾的血化為洪水淹死了幾乎全部寒冰巨人，除了Bergelmir和他妻子。
他們倆之後在世界的邊緣建立了一個冰巨人國度Jötunheimr（這裡神話是說除了Bergelmir夫妻倆全死了，但據筆者考證後面的故事裡還有出來別的分支的冰巨人，應該是當時奧丁他們以為巨人全死了，其實除了那夫妻倆還存活有別的冰巨人）之後把尤彌爾的身體建成了Midgard大陸，也就是中庭，月底即將發售的《維京人：中庭之狼》對此也有涉及。
之後奧丁把尤彌爾身上向陽面生成的蛆蟲變成精靈，他們長有翅膀，形象比較美好，住在半空中的Álfheim。被陰面的蛆蟲變成黑暗精靈，也有叫矮人、侏儒的，他們長相醜陋，大多狡猾詭詐，住在地下的Svartalgheim。
#p#奧丁與中庭#e#
奧丁創世後，帶領阿薩神族來到Idawald創造了他們居所，稱為Asgard。就這樣，加上冥界和華納海姆，世界總共分為了9個部分。為了讓大家有個清晰的概念，筆者畫了一張圖。（畫圖出品，輕噴）
除去奧丁、索爾這些神祇，北歐神話最著名還要算是諸神的黃昏。跟其他神話體系不一樣，北歐神話的神明世界從一開始就有預言神明註定滅亡，奧丁對此也是心知肚明，為了準備終焉時刻，奧丁還特意建造了英靈殿，以搜集英勇戰士的靈魂。
諸神的黃昏就是北歐神話的終結，洛基和火巨人敘爾特率領巨人大軍和亡靈進攻阿薩神族，奧丁、索爾、海姆達爾等神明和芬里爾、巨蛇、洛基等同歸於盡。大戰過後，火巨人敘爾特將火焰大劍擲向空中，大劍落地後將一切燒為灰燼。
一切毀滅後，剩餘的神明和人類開始重建新世界，北歐神話就落下了帷幕。
將拍成北歐神話風的電影《Fall of Gods》
北歐神話這個神話體系在筆者看來在眾多神話體系中算是比較弱小的一支，不管是在篇幅上還是故事的壯麗程度上，都比一些大的神話體系比如中國、古希臘的神話遜色不少。
其實這個也是受制於當時傳入北歐的基督教文化，文化的融合導致北歐神話實際上算是在發展過程中斷片了，之後也沒有人繼續補充，所以北歐神話的內容實際上可以說少得可憐。
筆者整理資料時也發現北歐神話的因為自身的原因，其實可以直接拿來用在遊戲裡的東西其實並不多，其中值得拿出來跟大家分享的東西更少。
筆者考慮，與其拿一些大家接觸不多的東西羅列出來，不如把重點放在現在遊戲中所廣泛運用的北歐神話文化中的內容及其發展歷史上為好。
當然筆者在每個部分的也會選擇性地羅列一些遊戲，玩家可以選擇性閱讀。
#p#諸神的黃昏#e#
形象應用
在《巨魔與我》中，主人公otto的鎮子被毀了，他走投無路來到森林，偶然與一隻名為troll的怪物產生了友情，並一同展開冒險。雖然遊戲中的時間可以明顯推斷出是現代，但otto與troll一同冒險的北歐森林中到處都充滿了神話氣息。
Troll是一隻洞穴巨魔，諸神黃昏中點名出過場，在北歐神話中也算是在巨人中有名有姓的一支了。
troll巨人在北歐神話中戲份不多，神話裡大多數都是被描述成智商低下，相貌醜陋的食人巨怪。他們會在洞穴守著財寶，無法見陽光，否則會變成石頭。
不過從上面的介紹來看，troll巨人的描述與其說是像巨人不如說是和侏儒更為相像。筆者開了個腦洞，這貨不會是侏儒和冰巨人的雜交品種吧。（而且還是結合了兩者的缺點於一身）
可以說遊戲中的troll和北歐神話中的原型差異還是很大的。據筆者的猜測，troll的形象可能還一定程度上參考了《追尋巨怪》這部電影中的troll的設定。
其實和《巨魔與我》一樣，在遊戲中運用北歐神話中的形象的現象在遊戲界是很普遍的。
比如《饑荒》裡的薇格弗德就是參考瓦爾哈拉勇士；《魔獸世界》裡的精靈族、矮人侏儒一定程度上參考了北歐神話裡的精靈形象；《巫師》中的小地靈形象，也是逐漸從北歐神話中的黑暗精靈演變過來的，這樣的例子不勝枚舉。
#p#北歐神話與巨魔#e#
地精三兄弟
現代西方魔幻題材體系的遊戲裡很多生物也都是出自北歐神話，其中就包括侏儒、地精、巨人、精靈這些已經深入人心的形象。
不過類似於《魔獸世界》和《地下城與勇士》中的精靈、地精、哥布林等形象從出現到演變到我們熟悉的經典形象也是經歷了很長一段時間。
下面筆者想跟大家分享一下，現在的西方魔幻主題的遊戲中那一套生物的體系，從北歐神話演變過來的過程。
地精、侏儒、哥布林三兄弟雖然有著明顯的區別，不過人們一般把他們被歸為一類。他們的最初起源筆者認為應該是北歐神話，筆者也輕度考證了其他的神話體系和傳說，並沒有發現有大段描述類似生物的內容。
當然古中國神話中確實也有類似的山怪、土行孫這種，不過歷史原因，西方魔幻題材受到中國神話影響的可能性很小，筆者也選擇略過了。
侏儒最初就是北歐神話中的黑暗精靈。這裡需要提一下，雖然網上很多資料都說黑暗精靈一開始就是被奧丁放逐地下，負責打鐵、挖礦，但據筆者考證並非一開始就是這樣。
《風暴英雄》中的穆拉丁
侏儒一開始設定只是住在地下，沒事喜歡挖挖礦，藏個寶石之類的。
直到13世紀，《尼伯龍☆禁☆根之歌》問世之後侏儒才成了鑄造工人。
黑暗精靈原本是醜陋邪惡的，不過人們並不能接受有一個醜陋的精怪給自己打鐵。
漸漸地，侏儒的形象就慢慢變得跟人相似。
奧丁創世時，精靈和黑暗精靈都是半神，擁有比人類更強大的力量。所以很多文學作品都把矮人設定為有特殊能力生物。到近代的《格林童話》、《安徒生童話》裡也大多將矮人描述成比人矮，但跟人長得差不多，擁有特殊能力的鐵匠。現代的文學和遊戲作品也一直沿用這樣的設定。
地精算是繼承黑暗精靈“基因”最好的一個物種了，他們基本就是按照北歐神話中黑暗精靈的設定來。
直到TNT被用於採礦，就有文學作品把一部分地精設定為會用炸藥採礦的黑暗精靈。
一直演變到現在，那部分會用炸藥的地精慢慢演變為掌握高科技的地精。現代的地精設定也不盡相同。
《巫師3》中的小地精
哥布林這個神奇的物種筆者是真沒找到他的源頭和演化路線。雖然毫無疑問他也是北歐神話中黑暗精靈“進化”而來，但筆者查文學作品時並沒有發現他的演化過程。
有種說法認為，哥布林是中世紀伐木工糅合黑暗精靈演化過來，從他們的耳朵可以判斷出來甚至還有精靈血統，雖然有道理但筆者沒有找到證據，只能暫且擱置。
粗鄙的火焰哥布林
其實，這三兄弟不管設定還是形象都比較相似，很多作品中甚至是相通的。為了讓讀者能夠比較清楚地分清他們三個，筆者在這裡稍微談一下他們的區別和淵源。
矮人因為在中世紀成為打鐵匠的代名詞後逐漸脫離了粗鄙的長相，長得跟人比較類似。他們一般身材比較矮但身體健碩，留有大鬍子，慣用斧錘等重量大的武器。到托爾金的《魔戒》中，有了半身人這樣的形象，並廣為人知。於是現代的矮人設定一般就沿用這兩種經典設定，一般不太會搞混。
#p#北歐神話矮人#e#
地精與哥布林
地精和哥布林這兩兄弟算是最理不清的兩個傢伙了，首先我們要明確，這兩貨確實是不同種。比如哥布林英文名叫goblin,德語稱為kobold。
而地精英文名叫Gnome。因為實在很難說，這兩貨到底人們是怎麼想像出來的，筆者這裡就間接從他們的名字的來源來大致推斷一下。
Gnome語源為Ge（大地）+Nomos（家）或Gnosis（智者），而哥布林的英文goblin可能是kobold演變過來的，而kobold是從希臘κόβαλος（流氓）演變過來的。簡單來概括地精一般被認為是地元素的精靈，而哥布林一般就是邪惡的小流氓這個樣子。
但是，雖然筆者這麼說，但其實這兩貨的定義還是很模糊的，不同文學作品還是遊戲，對地精哥布林的形象運用差別還是很大的，甚至有將兩個角色反過來用的，大家討論這兩貨的時候也得具體遊戲具體分析。
在中國，還有一個導致混亂的原因是在dnd時代，經典的怪物goblin被翻譯成了地精，而Gnome在台版被翻譯成了地侏。
後來隨著人們對這兩種生物進一步瞭解，不少遊戲和文學作品更傾向於將goblin音譯成哥布林，Gnome翻譯成地精。但是dnd的影響實在太大，還是有很多遊戲就沿用了dnd的翻譯，導致在中國這兩貨更加混亂。
介於這樣混亂的情況，筆者在這裡建議大家，不同遊戲中大家還是遵循遊戲中的設定，討論這兩貨到底誰是誰是沒有頭緒的。
#p#地精與哥布林#e#
精靈
精靈在遊戲中一直是優雅的存在，跟前面幾個粗鄙的物種比起來是個截然不同的生物。不過精靈的形成就比較複雜了。
在現代的遊戲裡，精靈一般來說有三種形態，一種是《魔獸世界》裡那樣的一個類人種族；另一種是《阿拉丁》裡神燈精靈，這一種精靈是由人們對靈魂想像演變過來的，這裡暫且不表；還有一種是類似于《花仙子》裡的那種帶翅膀小精靈。
在《魔戒》問世之前，精靈大多數是以第三種形態出現，也是最貼近北歐神話中的精靈的一種。北歐神話中精靈長相美好，有翅膀會飛，也幫助眾神司掌一些事物。
而在《魔戒》中，精靈變成一群智者，擁有魔法。也有遊戲將精靈描述成敏捷的遊俠那種形態。因為希臘神話也有類似的生物，所以筆者認為很難說這種精靈到底是從哪演變來的。比較合理地推測應該是結合了這兩種神話中的形象，加以想像創造出來的。
《魔獸世界》裡的精靈妹子
其實，不管是美麗精靈還是醜陋侏儒都是人們根據當時的生活原型加以想像創造的。
一千多年前的北歐人民在對抗嚴寒環境的同時，把春華秋實想像成精靈施法、四季神創造的結果，將艱難的生活蒙上了一層浪漫色彩；中世紀的作家們把目光放在了當時地位低下的煤礦工人的身上，將他們幻化為工作在低下靈活的地精，讓本處於社會最底層的人們開始以一種新的魔幻的方式被人們開始理解；當代的藝術工作者又將這些形象附於新的生命，讓這些或美或醜的生物們走進我們的生活，讓我們有那麼一會可以忘記工作、生活，投身於這樣奇幻的世界，釋放自己。
這些上千年傳承下來的北歐神話生物，雖然形態模樣可能改變了很多，但是那種在艱苦生活中仍要保持浪漫的心態來面對接下來生活的精神卻一點不變地流傳了下來。
這可能也是北歐人創造神話時最原始的希冀，我們也很高興能夠跨越千年傳承下來並發揚下去。
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泰坦與北歐神話
巨人是北歐神話中很重要的一個種族，是跟阿薩神族分庭抗禮的一個大族。
在諸神的黃昏，也是巨人們同阿薩神族戰鬥並由火巨人毀滅了整個世界。
關於巨人的傳說有很多，不僅是北歐神話，希臘神話有多有涉及，所以現在的遊戲作品裡的巨人角色大多都是融合了兩種神話形象，這裡筆者就主要挑其中主要挑其中反應北歐神話巨人的部分作介紹。
古希臘神話中的巨人被稱為泰坦族，其實也跟北歐神話中的巨人別無二致。
在《魔獸世界》中，泰坦族的設定也跟此息息相關。
在北歐神話中，巨人族嚴格意義上來說是真正的世界的創造者，阿薩神族在創世和造人時用的就是巨人尤彌爾的屍體和身上的蛆蟲。
而《魔獸世界》中，泰坦族不僅描述的形象和北歐神話中巨人族相似，同時也一樣是世界的創造者。不過暴雪目前還未正式引入泰坦的故事，所以筆者的分析只能到此為止。
筆者其實想重點重點提一下《黑暗之魂》系列的巨人族。
在北歐神話中，巨人代表著創造同時也代表著毀滅，這體現了北歐人對生死意境的深刻思考。
而《黑暗之魂》系列雖然與北歐神話並沒有直接關聯，但這款遊戲同樣也帶有製作人對生死問題的思考，並將其思考的結果通過類似的方式表現了出來，下面筆者將給大家分享一些關於黑魂與北歐神話中被寄予生死思考的巨人的介紹，和筆者的一些理解。
#p#泰坦與北歐神話#e#
神話宿命觀
在《黑暗之魂》中，得到初火力量的四王中除了人類始祖“矮人王”外，其餘三王及其後代神祇、部下都是巨人族，但是巨人族都可以控制自己的身體大小。（因為宮崎老賊沒有給出劇情，都是玩家根據零碎的資訊補全，筆者這裡採取了其中一個比較合理的說法）太陽王將初火化為“太陽”，所有被照射到的生物就可以獲得“人性”。
但是初火的能量消耗得很快，在初火將熄前，神祇們主動或被動地成為柴薪，玩家們扮演的不死者們就需要去採伐柴薪（殺死薪王獲取其靈魂）把薪王靈魂變成初火的燃料讓火焰繼續燃燒下去。
薪王們對自己的命運也是心知肚明，有像魯道夫那樣甘願奉獻自己的，哪怕自己已經被燒得只剩下半個身子，還是笑著跟玩家們聊天，跟個鄰家大叔一樣；也有像艾爾德利奇那樣，預見到了無火的時代，因為害怕變成那樣從而成為薪王；但是據筆者對黑魂1和3零碎劇情的考證後認為，可能更多地薪王還是跟巨人尤姆那樣，他們完全只是因為生來的強大，從而被選為薪王。
他們也有自己的生活，有自己的朋友，有自己的喜怒哀樂，但因為薪王的使命，即使最後靈魂幾乎被燒盡，已經呈現不死人的形態，保留有最後一點意志還是堅持著回到自己的王座等待被採伐。整個傳火的故事蒙著濃厚的悲劇色彩，如同諸神黃昏一樣。
由於地理原因，古時的北歐人不得不向外擴張，著名的維京海盜就是他們的諢號。由於時常過著刀口舔血的日子，他們就不可避免的去直面死亡。在他們直面自己墓碑的時候，他們創造的神話中的諸神也在面對著他們的末日。死亡和毀滅，這是北歐人所無法擺脫的與生俱來的恐懼。
《黑暗之魂3》洋蔥哥和巨人尤姆
但是，另一方面北歐人同時也要與惡劣的環境作鬥爭，如果他們停止擴張，待在原地也將面臨滅亡的結局。於是在這樣條件下，在戰鬥中死亡就有了另外一層意味——新生。為了讓後代更多人能夠更好地生活而選擇死亡實現自己的新生。
北歐神話中，巨人尤彌爾死了，但諸神把他的身體放在本不可能有生靈生存的深淵上，建立了人類的家園，將他的身體毛髮變成植被，眉骨變成空中國都讓精靈們生活，血液變成汪洋......尤彌爾以一種新的方式重生成中庭，成為北歐神話不可或缺的一部分。諸神的黃昏後，舊世界在火巨人敘爾特的大火毀滅後，新的更美好的世界從海中新生，熠熠生輝，光明神巴爾德從冥府重生帶來春天的生機。
而薪王們選擇成為薪王不僅僅是接受自己的宿命完成傳火，可能也如北歐人那樣，與其活著與世界一起失去光芒不如燃燒自己得到新生。
和藹的魯道夫甘願坐在薪王王座上燃燒自己，也許為的是能讓自己更多的子民能夠獲得初火的庇護；法蘭不死隊繼續守護著深淵，大概是想盡可能保護人們免受深淵的影響；而尤姆可能僅僅是想給自己的好友洋蔥哥一杯更好的酒。
#p#黑魂與北歐神話#e#
世界觀應用
北歐神話對後世遊戲的影響除了在精怪形象方面，在遊戲的地理方面也是產生了深遠的影響。在上面我們介紹了，北歐神話有非常清晰的地域劃分，每個地區都有像“霧之國”、“火之國”這樣十分突出的特色。
其他神話體系諸如希臘神話中也有很多關於地域劃分的描述，不過描述的並不算清楚，也沒有像北歐神話那樣把每個地區都講的清楚明白。對於當時沒法瞭解世界全貌的人們來說能創造出類似於大陸塊這種設定，可以說是獨樹一幟的。
像《老滾》、《dnd》系列等等，都是有著像北歐神話中那樣涇渭分明的地域劃分。當然對於現代遊戲來說，有大陸劃分並不算一件特別的事情，但在遊戲中能出現像是北歐神話裡，中庭北部是極寒之地，南方就是烈焰國度那樣對地域天馬行空的想像，不得不歸功於是北歐神話對現在遊戲產生深遠的影響。
《上古卷軸》地圖
北歐神話中的地域階級層次很明顯，從上至下分別是神明、精靈、人類、地精的居所，最下層是冥界。
這個也很大程度反映出了當時北歐的階級層次，北歐神話在地域劃分中，最重要的一個支點就是世界之樹，這棵樹的不同枝丫連接著世界的9個部分，同時世界之樹也象徵著整個世界的興衰，世界之樹的設定對後世的影響也是十分深遠的。
比如最著名的就是《魔獸世界》的世界之樹，雖然沒有像北歐神話中那樣連接世界，但魔獸裡的世界之樹也反映著艾澤拉斯這片土地的情況，跟北歐神話裡世界樹設定也是一脈相承，還有很多日本以中世紀為背景的rpg也很多喜歡世界樹這種設定。
《魔獸世界》世界樹之一諾達希爾
除去地理上的影響，北歐神話中的其他世界觀設定也有在遊戲中有所應用，比如《老滾5》中的松加德設定就是聚集英雄亡靈地方，裡面還有英雄大廳，供英雄的亡靈們生活、鍛煉。
他和北歐神話中的瓦爾哈拉一樣，兩者都是為了聚集英靈以應對災難而建的，設定可謂是如出一轍。
《老滾5》松加德
還有一個比較著名的例子就是《英雄聯盟》中的弗雷爾卓德，其實也是很大程度地參考了北歐神話中的內容。在最新的英雄聯盟宇宙公佈的弗雷爾卓德的概念圖中，我們其實可以看到很多類似與尼伯龍☆禁☆根地區的設定。
裡面的英雄包括酒桶、奧拉夫、蠻子、巨魔等英雄也是分別代表了北歐的維京文化和神話文化。包括奧拉夫的大招叫做諸神的黃昏，巨魔從詛咒巨魔變為更貼近北歐冰巨人形象的巨魔之王，這些細節也無不是對北歐神話的致敬。
充滿北歐氣息的弗雷爾卓德
類似于這樣應用北歐神話中比較著名的世界觀細節的作品其實還有很多，筆者就不再一一列舉了，大家有心的話，在很多遊戲中都能看到類似的影子。
#p#地理與世界觀#e#
北歐神話主導的遊戲
除去這種零碎的世界觀細節應用，還有一類遊戲可以說是把整個北歐神話原封不動地照搬了過來。或者說這些遊戲故事壓根就是在北歐神話的背景下發生的。
因為嚴格意義來說這樣的遊戲很少，筆者介紹的同時就算是稍微盤點一下幾款北歐神話背景的遊戲。
離我們最近的一款遊戲就是《霧尼》，這是一款發售於2014年的AVG遊戲，福金和霧尼是分別是奧丁肩頭兩隻烏鴉，分別代表思想和記憶，遊戲講的是邪神洛基調皮把霧尼羽毛弄光了，奧丁生氣把洛基變成人類女孩“基妹”去9大國度找回霧尼羽毛的故事。
接著就是比較著名的《女神側身像》系列了，又名《北歐女神》。這款遊戲牽扯到北歐神話中的命運三女神，在神話中本來是獨立於所有人、神掌管命運的三位女神，遊戲裡的設定變成了去中庭搜尋人類英靈的女神。
還有一款就是育碧的《貝奧武夫》，他是以同名北歐史詩為原型改編而來的。
講的是人類英雄貝奧武夫接下國王懸賞討伐了怪物葛籣德爾，葛籣德爾的母親為了報仇為害人間，貝奧武夫又挺身而出斬殺了海妖。
之後貝奧武夫帶領基特蘭德人大敗瑞典人成為基特蘭德王，在他晚年時又出現了巨龍危害城池，貝奧武夫拖著年邁之軀，與巨龍同歸於盡結束了傳奇的一生。
這類作品的共性就是，完整地運用了北歐神話的傳說，並將北歐神話作為遊戲的主體內容進行塑造，而並非魔獸一樣的遊戲，將各類神話糅合在一起形成完全獨立的神話體系。
#p#北歐神話體系運用#e#
結語
上面筆者帶領大家粗略瞭解了一下北歐神話在現代遊戲中的應用。
以筆者的觀點，北歐神話在為遊戲創造做出的貢獻主要是兩個部分：一個部分是以北歐神話中的生物為基礎加上後世的加工最後在《魔戒》和《魔獸》這兩部集大成的文學、遊戲作品的總結下形成了的以精靈、地精、侏儒、巨人等為核心的西方魔幻題材的生物體系。
另一個部分就是北歐神話中的一些諸如世界樹、英靈殿這類很優秀的世界觀設定為遊戲提供了大量可供選擇的素材。
除此之外筆者還想bb兩句，在北歐神話裡諸神不同於其他神話中的神祇，他們更像是一群普通人。他們明知道自己終將滅亡，知道諸神黃昏必會到來，雖然這給他們帶來了一層悲劇色彩，但也把他們跟普通人更拉近了一步。
他們也有很多辦不到的事，奧丁想喝智慧之泉，不得不自己挖下眼睛；他們也有欲望甚至有時候還很暴力，洛基為了想多吃一份馬腿，會拿棍子去打人。奧丁為了想喝蜜酒，會去使詐，被人發現還會使用計謀把人殺了。
雖然他們可能失去了神應該有的令人敬畏的“神性”，顯得跟人一樣，有善惡，有喜怒，甚至會有真正意義上的死亡，但筆者感覺比起其他神話中的神祇比起來反而顯得十分可愛，更值得尊敬。
筆者在上面敘述了很多北歐神話在遊戲、文學作品中的應用，其實也不免聯想到我國的神話文化。我國的神話源遠流長，最早可以追溯到西元前2000多年。
隨著歷史發展，中國神話不僅吸收了本土的道教、儒家的文化同時也吸收了佛教的思想，在筆者看來，中國神話在世界所有神話體系中是最豐富多彩的。
但是讓筆者感到遺憾的是，中國神話在當代並沒有發出他應有的光。筆者認為，一方面，西方神話文化有比較著名的當代作品如《魔戒》、《魔獸世界》、《冰與火之歌》、《龍與地下城》等去傳承，而中國當代因為歷史原因，在文化傳承上出現了比較大的斷層。但另一方面，也是現代中國人對神話的運用不太合理。
#p#中國神話與北歐神話#e#
中國神話與遊戲
近二十年內，我國以神話為背景的遊戲數量上絕對不算少，在上世紀末還出過幾款當時比較上乘的作品，比如《西遊釋厄傳》、《仙劍奇俠傳》等。
不過21世紀以來《仙劍》、《軒轅劍》這些作品，確實做到了傳承，改編了神話、融合我國武俠文化創造出來了一套仙俠體系。在剛創造之時雖然體系很不完整，但十分驚豔。
不過近十幾年這些作品沒有太大的進步，甚至為了迎合市場，加入一些“時髦”的元素，曲解神話與其原有內涵背道而馳，這些作品在近些年不僅做不到創新，連傳承都逐漸在變味。
令筆者悲哀的是，這些少部分還算好的，剩下打著西游、修仙或者其他神話的名號掛羊頭賣狗肉的手游、頁游，毫無理智地消費文化，也非常不利於文化的傳播。
以筆者的愚見，中國神話在遊戲中的運用不能停留在淺層次，更要思考其深層次的文化內涵。
我們既要向盤古開天、精衛填海、蚩尤之戰等民族神話、傳說及敘事母體汲取藝術資源和創造靈感，也應在更為深廣的領域和時空中放飛藝術想像的翅膀，不斷進行富有創造性的探索和思考。
更為重要的是，無論如何魔幻和怎樣想像，都應接續上來自民族文化的滋養和腳下大地的溫度，需要把藝術想像與當下社會的發展和人們的思考結合起來，在如何解決人類現實生存困境、如何構建未來理想社會、如何抵達自我等人類共同關注的時代問題上展開藝術性思考和創造性表達。
《誅仙》小說還是不錯的，遊戲卻也在多年以後漸行漸遠
其次，應更加自覺地融入建構富有民族文化特徵的價值理念。
這不僅僅是中國元素、文化符號和簡單點綴、直貼硬掛，而是立足民族文化背景、價值傳說和美學精神，努力提供關於前述問題的中國想像和思維方案，努力創設這個時代的中國神話、中國傳說、中國寓言，努力表達和傳播中國價值、中國精神、中華審美旨趣。
此“中國性”的藝術化表達也絕非刻意尋求“另類”之一種，而是需要在深刻把握藝術規律的基礎上，以完整的故事、自治的邏輯、圓潤的藝術，豐滿地呈現我們關於愛與善、道德與正義、犧牲與奉獻等價值命題的思考。
這才是遊戲對神話，對文化的運用，唯有這樣的遊戲，才能說的上是真正的中國風遊戲。