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馬伯庸《白蛇疾聞錄》:法海的蛻變之旅

馬伯庸這版《白蛇疾聞錄》看下來,對生化危機般的劇情並沒有太大感觸,反而是法海在西湖邊的那段獨白一直縈繞在腦海裡。

人妖混血,自幼受盡歧視,為了證明自己,用更加偏執的態度去對待同類……這一次的法海,性格和年齡都無比青澀,青澀得有一種近乎清教徒式的天真。但是隨著劇情的磕磕絆絆,他的迷茫漸漸清醒,戾氣也被磨去,終於露出了讓人認同和喜歡的那一面。

嗯,“認同”和“喜歡”,從有法海這個形象以來,這一步似乎從未有人做到過。

林林總總看過不少版本的白蛇,有時會冒出一些奇怪的想法,比如,我們到底想要看到什麼樣的法海?

傳統故事中的法海,有兩個形象。

在馮夢龍《警世通言》中的《白娘子永鎮雷鋒塔》裡,法海是得道高僧,當許仙(那時還叫許宣)發現老婆是妖怪,找到他求救,他大發慈悲,讓許仙剃度,並鎮壓了白娘子。

按當時的故事路子,這個法海幾乎算是救苦救難的活菩薩。

而我們熟悉的那個法海的出現,在於這個故事被逐漸言情化之後。許仙和白娘子兩情相悅,法海卻非要和這兩口子過不去,這惡人的帽子自然是跑不了。

這兩個形象,一正一反,主動去破壞人家婚姻的自不必說,即便是得道高僧,也顯得太標籤化,缺乏靈魂,更談不上認同和喜歡。

在現代,同樣有兩個法海的形象曾經深入人心,一個是《新白娘子傳奇》中那個討厭的老和尚,一個是電影《青蛇》中滿臉正氣的趙文卓。

從時間上講,《新白娘子傳奇》和《青蛇》一個92年一個93年,屬於同一時代,但是境界上,卻有著明顯的割裂。當《新白娘子傳奇》還沉浸在愛情和原始道德的掙扎裡無法自拔的時候,《青蛇》卻已經在細膩的追求人性和神性的衝突。

《青蛇》裡,法海是下凡的神明,年紀輕輕,卻法力無邊,是非分明。他降妖手段狠辣,但是卻困惑于白素貞的善心和愛情,神性與人性相持不下,最終造成了許仙和白素貞愛情的悲劇。

趙文卓版的法海,英俊逼人、滿身正氣,雖然有些不近人情,但是終歸是一個有血有肉的形象,讓人過目難忘。不過,對這個人物喜歡是喜歡,但認同嗎?

他是神,不懂人間情愛,等他懂了,錯已鑄成。白素貞被自己興起的大浪淹沒,許仙被青蛇穿心而死,而法海,捧著新生的嬰兒不知所措。

自己所篤信的一切,都被證明是錯的,這是難得的感悟,卻是觀者的遺憾。

而這種遺憾,卻意外地在《白蛇疾聞錄》中被補全了。

親王這一版的法海,擁有無上法力,卻只是人妖混血,他有著堅定的意志,卻在人與妖的鬥爭中感到茫然,當他終於認清自己,接受自己的時候,他帶著笑容犧牲自己,拯救了所有的人。

這是一個完整的人性蛻變過程,補全了所有的遺憾,達到了前所未有的高度。甚至當小青毫無保留地向他傾訴愛意的時候,我們會有一絲欣喜,因為這樣的法海,確實是可愛的,值得擁有這樣難得的愛情。

從得道高僧到搞事惡人,從人神之爭到最終落地人間,幾百年來,法海的形象一直在隨著人心的變化而變化。每一代寫白蛇的人,寫的似乎都是早已存在的傳說,但是實際上卻是每個時代自己的故事。

從這個角度來說,法海越來越可愛,是他的幸運,也是我們這個時代的幸運。

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