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百年塵土難掩琉璃瓦,濟南三教堂已成住家

三教,是指儒、釋、道三家,早期三家各自鼎立,互有擁躉。而自元明時期,出現“三教合一”一詞,是謂儒釋道互相影響、和諧共存。現在,位於濟南槐蔭區劉家莊的一座百年建築——三教堂,就是這一現象的歷史印記。可惜昨日神壇已成今時民居,多少前塵過往也都化作後世喟歎。

三教合一:兩進大殿曾供奉十尊大神

來到槐蔭區張莊街道劉家莊,尋找這座隱於街市的百年教堂。幾經輾轉,在一片低矮民房中,高聳的斗拱飛簷躍然入眼,這便是三教堂了。如今這裡一邊是嶄新的高層住宅拔地而起,一邊是等待拆遷的老舊房屋,三教堂就這樣兀自靜立在新舊交替的時光裡。

三教堂建築架構整體保存完好,共有山門、前殿、後殿和多處配殿。山門之上開一拱形石門,因多年地勢下陷現僅一人高。進得山門便是前殿,五開間的大殿在一片世俗生活氣中難尋昔日莊嚴。如今,因做民用,前正殿的後門已被封死,與第二進院落隔絕開來,形成兩個獨立的合住大院。

而據史料記載,當年前大殿供無極老母(女媧),王母娘娘,地母(象徵大地恩惠的女神);後大殿供釋迦牟尼佛,孔老夫子,太上老君(老子);東配殿祀呂祖;西配殿祀皈一仙師。民國三十四年(1945)年續建兩配殿,祀關帝,達摩。由此前後該教堂共奉有十尊神像,可以想見當時之勝景。

走下神壇:幾戶人家結婚生子一住30年

其實,除了建築形態上還能看出當年廟宇軒昂的影子,單看四處晾曬的衣物、隨地擱放的盆碗,這裡已與普通民居無異。當年分配住房時,這處教堂已歸屬段店供銷社,十余名職工,或分得一室配殿,或分得半間正殿,都歡歡喜喜的住了進來,誰知一住就是30年。

實際上,百年歲月的風雨飄搖,熬過戰亂,踏過硝煙,三教堂如蒙塵的明珠,在不經意處仍舊散發光彩。

譬如前殿屋脊,乃是規格很高的歇山頂,所謂歇山頂,是由一條正脊、四條垂脊和四條戧脊構成,擁有這種規制的大殿也叫九脊殿,現北京故宮內的保和殿就是採用了歇山頂;更有屋頂栩栩如生的雕龍畫鳳、屋簷五彩繽紛的琉璃瓦片、牆腳筆直方正的白灰砌磚……無不映射出當年三教堂的熠熠風采。

何去何從:古建寥落靜立街市待規劃

走進三教堂前院,縱橫交錯的晾衣繩與年歲久遠的橫樑木相映成趣,雞鳴犬吠、浣洗耕織,處處一派生活景象。

希望這麼精美又保存完好的文物建築能被更加重視和保護起來,給後人留下些有價值的歷史寶藏。

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