料想很多濟南人都知道濟南鵲山腳下有一座扁鵲墓，但卻鮮少人有踏足此處，除了山下幾個村子裡還流傳著一些關於扁鵲的神秘傳說，這裡近乎荒涼。相傳扁鵲曾在黃河北岸與鵲山周邊采藥行醫，留下諸多痕跡。如今，扁鵲墓是怎樣一番模樣，村子裡至今還流傳著什麼故事？讓我們一探究竟。
現狀：扁鵲墓藏身農家院內，傳說是衣冠塚
黃河北鵲山腳下有一個村子叫做鵲山西村，扁鵲墓便在村子內。
村民口口相傳這座墓其實是扁鵲的衣冠塚，因為當年扁鵲在鵲山腳下采藥行醫，人們便在他死後立了衣冠塚，以示懷念。如今的扁鵲墓藏身在一個農家院落裡。扁鵲墓是一座突起的墳墓，高約1米，封土直徑約5米，呈圓形，墓旁有1995年新立的“扁鵲墓”石碑，並有清乾隆十八年（1753）重整字樣。墓旁荒草叢生、雜物淩亂。
墓南有一排民居，住著當地村民，民居再往南便是扁鵲雕像，其貌慈眉善目，腰間還掛著一個藥葫蘆，一手拄拐一手背在身後，神態輕盈。雕像的基座有1米高，前面是小篆體寫的“神醫扁鵲”四個字，後面則陰刻著扁鵲診治病人和炮製草藥時的場景。
在當地人心中，鵲山之名也是來自神醫扁鵲。據說，扁鵲曾在山上煉製丹藥，因此此山稱為鵲山。原長青縣誌載，“今盧地有越人墓。”秦越人墓，即扁鵲也。
傳說：扁鵲曾“顯靈”，為村民紅白喜事出借桌椅
老人們常常講扁鵲的一些神秘傳說，農村裡有紅白喜事，都需要置辦大量桌椅。每次，都有村民去扁鵲墓附近祭拜，並許願希望扁鵲能借出桌椅使用。次日，村民再去看時，果真有桌椅擺在墓旁，用完之後再放回原處。以後，村民每逢有需求都會去尋求神醫扁鵲的相助。
後來，有的村民漸漸有了私心，用完桌椅板凳之後，不再還回去。漸漸地，人們再去求扁鵲借桌椅，便怎麼也借不出來了。
早前這裡不但有扁鵲墓，鵲山上還有扁鵲祠和扁鵲書苑。但後來歷經多年都不見了，這裡也就越來越荒涼。
規劃：重拾扁鵲醫藥文化，打造中草藥基地
儘管扁鵲墓乏人問津，但有人依然記得這塊土地。
在黃河北，旨在打造“一山（鵲山）一水（黃河）一世界（薰衣草花海）”的集生態農業與鄉村旅遊於一體的大型生態莊園列入計畫，並將黃河文化、鵲山文化、香草文化進行有機結合。
其中，園區最重要的一塊就是發揚扁鵲醫藥文化，打造扁鵲文化養生堂（暨中藥材種植基地）。
扁鵲文化養生堂將以養生為主題，充分結合“中華醫祖”扁鵲作為醫療聖者的光輝醫療文化，將砭刺、針灸、按摩、湯液、熱熨等傳統醫術文明進行延伸。同時，還計畫依託扁鵲文化養生堂，與山東農業大學合作在整個專案中設立中藥材種植區，有選擇性的種植野生靈芝、山參、何首烏、金銀花、野菊花、柴胡等中藥材，採用“企業+合作社+農民”的經營模式，徹底將扁鵲文化推廣出去。