YoshimasaTsuchiya(土屋仁応)生於日本神奈川縣橫須賀市，畢業于東京藝術大學美術部雕塑專業，是日本著名的雕刻家。
土屋仁応的作品大多以檜木和樟木為原材料，但呈現出的效果，讓人很難相信這居然是木頭雕刻。
△這兩張圖裡，一張是土屋仁応的木雕作品，一張是知名娃社出品的陶瓷玩偶，單從材質上看，你能分得出來嗎？
土屋仁応的木雕以柔和的素色為主，細膩的表面處理使其呈現如陶瓷般的質感，這種獨創的處理手法使他的作品和傳統木雕作品明顯的區分開來。
除了視覺上的嫁接，神秘的造型設計也是土屋仁応作品的一大特色。2001年，土屋仁応從東京藝術大學畢業之後，在日本的佛教保護部門從事經典藝術的研究和保護性恢復，並以這個主題完成了博士課程。或許正是在這段時間受到佛教文化的影響，土屋仁応之後的作品都具有一種神話中的夢幻感，或者說是仙氣。
土屋仁応的木雕以動物為主，如馬，綿羊，獨角獸等。不管是現實中的動物，還是神話中的生靈，在土屋仁応的作品中，你都能深刻的感受到“萬物有靈且美”的意義。
【土屋仁応的動物系列】
即使是普通的動物，經土屋仁応之手，立刻呈現出獨特的神秘感。
△木雕動物的眼睛都是用水晶製成，散發自然的光澤，靠近時還能從它們的瞳孔中看到自己的影子。
△土屋仁応的木雕雖然以素色為主，但絕對不是單調的純色，像動物的耳廓，呈現較深的肉粉色，細膩逼真。
△羊是土屋仁応木雕中最常見的形象之一，從稚嫩的小羊羔到健美的成年盤羊，沉靜中散發著一種溫柔的生命力，溫馴而自由。
△稚嫩的幼獸系列，幼獸半睜的眼眸裡流露出的懵懂，仿佛下一秒就要嗷嗷的叫起來，看得人心都化了。
△不羈的貓科動物在土屋仁応的作品裡也多了些許溫馴，沉靜，少了些許野性。
△白鹿自古就有祥瑞之意，是一種自帶光環的動物。在土屋仁応的作品中，這種氣質展現的更加淋漓盡致，只是看著就讓人覺得莫名的安心。
【土屋仁応的神獸系列】
神話中神獸也是土屋仁応偏愛的創作角色，在保留傳統形象的同時，土屋仁応也不忘加入現代的設計，融入了大量現代漫畫的表現手法。這種風格使得木雕獲得新鮮的生命力，更受到了年輕族群的喜愛。
從07年開始，土屋仁応多次舉辦藝術品創意展覽，2010年在北海道舉行的“Currents in Japanese Contemporary Wood Sculpture”特別展更是吸引了眾多粉絲前往參觀。
△木雕麒麟，身上的鱗片，皮膚下的血管都清晰可見。
△獨角獸並非西方神話的特產，中國神話中的神獸白澤就是類似獨角獸的存在，深受中國文化影響的日本，當然也不例外。
△白龍，貔貅等都是東方神話中常見的神獸，皆有祥瑞之意。
△人馬，人魚等具有半人形象的生靈在土屋仁応的作品中呈現出一種清冷的美感，纖細中散發著一種神秘的力量。
【土屋仁応的木雕製作過程】
土屋仁応在其官網上公佈了木雕的製作過程，你會清晰的看到一塊普通的木頭，是怎樣變成栩栩如生的生物。
△雕刻之前，先將構思好的造型用粘土製作出大致的模型。
△列印出1:1的圖紙，根據圖紙在木材上繪製出大致的形狀
△在繪製好形狀的木材上作業，切割出基本的形狀，並將其切割成了兩部分（這樣做是為了方便作業）。
△在基礎的造型上雕刻出大致的輪廓以後，再講兩部分組合在一起，繼續之後的精修。
△經過反復的精細雕刻之後，馬身體的肌肉線條，面部的五官等細節越來越清晰。
△之後是毛髮，眼球等細節的處理，並將表面進行細細的打磨，使其變得光滑細膩。
△然後是一層層的上色，固色。
△當當當，最後成品就出來了！
以上就是土屋仁応木雕的製作過程了，你看懂了嗎？