文|CWM特貢隊
水滸豪傑，行者武松。
一提到這個名字，多少熱血沸騰湧動，多少英雄壯士情結在心頭。
直裰冷披黑霧，戒箍光射秋霜。額前剪髮拂眉長，腦後護頭齊項。
頂骨數珠燦白，雜絨絛結微黃。鋼刀兩口迸寒光，行者武松形象。
景陽岡上打虎英雄，牛飲“三碗不過崗”烈酒整整十五碗，豪氣沖天，力斃猛虎，那是為民除害的英雄。
報官無奈，只得自行收集人證物證，私設公堂，手刃仇人為兄報仇。
醉打蔣門神，是江湖義氣；
而後大鬧飛雲浦，血濺鴛鴦樓，則是人生的快意恩仇。
這些千古流傳的故事，有著太多的傳奇性，正如武松這個名字，本身有著太多傳奇的意味。
他耿直，陽谷縣令白金賞賜，盡皆散給獵戶們；
他嫉惡如仇，好打不平，醉打蔣門神奪回快活林，即是幫友出頭。
然而武松終究生性好殺，為了兄弟義氣大鬧，為了一己恩仇濫殺。
到最後裝扮為行者，流離天下。
武松要的，恐怕只是一份兄弟情，一份簡單的歸屬感。恐怕他是將與兄弟們“大碗喝酒 大塊吃肉”表現得最為淋漓盡致的人。
直到落草二龍山，隨後併入梁山，武松才有了歸宿。
《水滸》的最後，武松征方臘時斷臂，告別宋公明，在杭州六和寺出家，頤養天年。英雄落寂于西子湖畔。
那麼，歷史上，真的有這個人物嗎？或者有類似的人物原型嗎？
答案自然是有的。作者撰寫《水滸》時，曾與杭州有不解之緣。武松這一形象，傳說正是取材於杭州。
根據地方史籍如《臨安縣誌》《西湖大觀》《杭州府志》等明確記載，武松原為北宋時的杭州提轄，曾浪跡江湖賣藝為生，“貌奇偉，嘗使技于湧金門外”，“非盜也”。杭州知府高權見武松武藝高強，人才出眾，遂邀請入府，讓他充當都頭。不久，因功被提為提轄。後來高權因得罪權貴被罷官。武松也因此受到牽連，被趕出衙門。
時繼任的新知府是太師蔡京的兒子蔡鋆，倚仗乃父權勢，在杭州任上虐政殃民，百姓怨聲載道，武松對其恨之入骨，於是身藏利刃，隱匿在蔡府門前，待蔡鋆出門之際，暴起猛刺，當即殺死了蔡鋆。而後武松被官兵蜂擁圍攻，終因寡不敵眾被官兵捕獲，死於獄中。當地“百姓深感其德，葬其於西泠橋畔”。
根據園藝家、作家姜丹書先生晚年的回憶，1894年，他的好友在西湖邊看到修繕城牆的工人抬出一具棺材，裡頭人骸粗大。棺板上頭宋體燙金小字書有“武松之柩”。先生還提到，後來武松墓遷到西泠橋，由上海灘流氓大亨黃金榮、張嘯林、杜月笙三人出資，在原址上建造了墓碑。此事也在《上海老中醫眼裡的杜月笙》一書中得到了印證。
大約在1955~1964年間，因為政治原因，武松墓被拆除，骸骨丟入雞籠山亂葬堆中，不復得見。
2004年，為充分挖掘西湖的歷代傳統文化，杭州市政府原汁原味的恢復了武松墓。複建的武松墓位於北山街西泠橋畔，蘇小小墓西側。墓前由中國文聯副主席、著名作家馮驥才撰寫的楹聯“失意且伍豪客，得時亦一英公”，正是對武松無論在順境還是逆境，無論是得到還是失去，都不愧為一代豪客，蓋世英公的褒獎。
李白俠客行裡談到的，十步殺一人，千里不留行。我國自古以來都有對俠士莫名的追求。
正因為封建社會民眾被壓迫的苦難，人人只能幻想如武松那樣快意恩仇。於是，武松就成了人們潛意識中的自我。儘管武松有許多不英雄的地方，他和廣大的市井細民一樣，市井細民身上有的他都有，他有的在市井細民身上也會這樣那樣地表現出來， 於是後人們都選擇了包容，畢竟他是源自于市井的草莽英雄，既高大，又不那麼縹緲。
今年情人節後，不知是毗鄰蘇小小墓的緣故，居然還有人給武松墓獻上了玫瑰，既證明了人們沒有忘記他，也為這些快意恩仇，增添了一絲浪漫的色彩，獨有杭州這個城市的特色。
今天，壯士告別喧囂，靜靜長眠在西子湖畔的青山綠水中，等待人民的參觀，祭奠，不再有江湖的愛恨情仇。