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原始人的自由
一個夏日的午後，站在森林的樹蔭下，你吹著習習涼風，仿佛到達另外一個星球。
沒有炎炎夏日的焦灼，也沒有喧鬧刺耳的市井之音，鳥鳴隨著陣陣的山風倏然入耳，樹的影子隨著風擺動，陽光讓綠葉都帶上了閃爍的光芒，那一刻滿心是生的喜悅。
那麼一刻，特別懷疑人生。
為何，當初我們的祖先要離開森林，離開大樹和河流，去建造一個個石屎森林，對環境造成各種破壞，乃至於氣候紊亂，動不動就熱成狗。
根據《人類簡史》的描述，原始人（智人）的生活比我們幸福得多。每天花費2-3個小時摘摘果子，打打兔子，一天可以吃多十多二十種食物，營養均衡。
因為經常野外運動，他們體型喬健。除了覓食和躲避野獸，其他的時間曬曬太陽，互相抓抓跳蚤，抱著小孩烤烤蚱蜢吃，一天又過去了。
非洲有個部落，語言裡從來沒有“自由”二字，因為他們本身就是自由。
自由於他們太尋常，尋常到不需要稱呼，一呼一吸之間，自由一直在那裡，是廣闊的田野，是無限的天地，是滿山曠野的草木。
詩人裴多菲曾說：“生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，兩者皆可拋。”
而今天，面對現實，我們幾乎棄械投降了。
—2—
被冷遇的北大教授背後
曾經有個北大退休的教授，在南京師大附中開一門選修課，名為“魯迅作品選讀”，可不到一個月，大教室裡只剩下二十三個學生。
一位同學寫信給傷心教授解釋：我們不是喜歡聽您的課，而是因為您的課與高考無關，寧可在考上北大以後再毫無負擔地聽您的課。
他們只是十多歲的孩子，已經身不由己了。
“現實需要”蒙蔽了他們的雙眼，他們要上北大的原因是北大是學霸和牛人的代名詞，是含金量很高的學府，是一個通向成功顛覆的通行證。
我們沒權指責他們，因為我們更甚。
這個社會似乎在編織一個很大的謊言，把一個個天真爛漫的小孩誘拐成老成麻木的成年人。讓他們背負各種重擔，又給予他們各種讚美，讓他們心甘情願被捆綁為一個個木偶。
我們乖乖地遵循規矩長大成人，我們循規蹈軌地努力。到頭來，卻發現自己走在無比痛苦地踟躕在長征的路上，仿佛永遠也走不到盡頭，烈日焦心。
我們習慣遠遠思慕自由，又周而復始地被庸常形役。
生命的意義，絕不僅僅在於很好地扮演角色為世界作貢獻，還需要尋覓屬於自己的自由與內心的安寧。
—3—
捍衛你選擇的自由
在吃不飽的時候，談什麼自由呢？此時此刻的我們好像只有活得好好，才是唯一的正經事。
理想是豐滿的，現實是一個瘦得皮包骨的傀儡。
梭羅跑到瓦爾登湖，擁抱自然的詩意，他不告訴你他被蚊子咬的滿身是包的窘況。
高更跑到塔希提，燃盡生命的火焰，他不告訴你雙目失明身染頑疾依然繼續繪畫的執念。
三毛跑到撒哈拉，尋覓靈魂的曠野，她不告訴你那間墳場區漏風小破屋的慘不忍睹。
他們廣受讚譽，不僅來自於藝術成就，還因為他們的遺世獨立，他們找到了屬於自己的自由。
自由並非求不得，我們擅自把它擺上了神壇。
當你捍衛自己選擇權時，你是在為自由而戰。
自由的嚮往一直潛藏在我們的血液裡，基因裡銘刻了我們對廣闊天地的美好記憶，所以我們會在一個午後的樹蔭下潸然淚下。
自由，方可觸及天堂。