大家好哇
小編我不久前才知道有一個人
得了圓形強迫症 這個人就是
小野哲平
小野哲平 陶藝家
[圓形強迫症001]
1958年 愛媛縣出生
1978年 岡山縣備前，學徒。
1980年 沖繩縣知花，學徒。
1982年 赴常滑，師從鯉江良二。
1985年 在愛知縣常滑市的小山中，建造窯元和工房。
1987年 周遊亞洲各國，赴泰國、老撾、印度、尼泊爾、印尼、馬來西亞等國家。
1998年 與家人移居至高知縣的一處山頂，在四周梯田環繞之處居住。花3年時間建造新窯。
2015年 出版作品集「TEPPEI ONO」。
2016年 百度還沒更新我咋知道！
你看看人家活那麼大都在幹嘛
學習學習、周遊各國！建窯子
你們肯定又想到很多不乾淨的東西
人建的是燒陶器的窯
小野哲平是一個很有追求的人
為了吃得開心
他做了好多圓圓的食器
他做食器，她做食物
多麼般配和諧
這個“她”說的就是小野哲平的妻子早川由美
生活上
丈夫是做陶器的人
妻子是做衣服的人
再想想你跟你的女友
飯你來做
碗你來洗
悲傷逆流成肥皂泡
小野哲平年輕時候的作品
與現在相差很大
20世紀80年代
他在愛知縣常滑市工作了一段時間
那時候人還是20多歲小鮮肉
作品也剛剛發表不久
對於瓷器的美的認知
是應具有內涵，能傳達某些資訊
而不是只有顏值
比如反對核電、反對商業媚俗
或者挑戰茶道瓷器的傳統權威
.果然符合“年輕氣盛”
那時候啊
哲平總是皺緊雙眉，目光凜然
看啥啥不得勁兒
周圍人都很怕
“這人是不是正在生氣”
就這樣雙眉撐起了一個年輕的鮮肉
一步一步走向老臘肉
四十多歲時，哲平搬到高知
可能是雙眉累了，就不再頂起來了
就這樣性情轉變以後不再鋒芒畢露
作品風格也有所不同
他想到自個兒二十多歲頂起的雙眉
以及過去設計造型尖銳且賊重的作品
說那是他“羞慚的二十歲”
大家應該都想要問的是
“他為什麼變得那麼大呢？”
其實，他好像也並沒改變
他就是他，是一朵愛泥的手藝花
哲平一家那時候起常去東南亞旅行
見到更多愛玩兒泥巴的人
大家互相分享玩兒泥巴的經驗
以及各種經濟、政治上的文化資訊
之後的之後
哲平每天酒足飯飽以後就在思考
在日本這個安穩閒適的國家裡
我做的東西傳達的資訊又能算什麼呢
在旅行中
哲平也迷茫了
他說他突然看不到自己做東西的動機了
所以說
一個成功的男人背後
總有一個偉大的女人！！
由美小太陽
天然發電咻咻咻 溫暖你！
她說“我喜歡做飯，喜歡種地
喜歡一針一線地縫衣服。”
慢生活慢節奏就好像
f~a~l~s~h~
即使哲平嘴上並不認同妻子由美
慢節奏的生活態度
多多少少有感染到哲平
一個人為什麼能夠全身心地投入到食器陶瓷中呢
他這樣說
“生活就是工作，工作即生活”
這句話或許就是民藝的真意吧
做生活用的東西、生活需要的東西做成工作
對於藝術作品
哲平的態度是：
“不是被觸摸、被觀賞，而是靠感受。”
哲平對美物的定義還蠻虛的
“心靈美好最重要！”
心靈美...
在這個哪兒那兒都看顏值的社會
不說了...
我要去找整容醫師的電話了...
在哲平的認知裡
“什麼才稱得上是好器物，稱得上優美”呢？
“這個嘛，就是裡面有東西。”
有什麼東西？
“看不見，但能感覺得到的東西。”
感覺到什麼？
“怎麼說呢，比如說我……比如說你……這種的……”
事實上，小編並不能夠理解
我能夠理解的只能是“我覺得”的
但也無可厚非
沒有人必須要從小野哲平的話中
理解一些什麼、收穫一些什麼
小野哲平自己也沒必要解釋什麼
感受這個東西哦
不是語言文字能夠表達出來的
語言、文字只是一個載體
是群體之間溝通的一種方式
就像是吃檸檬一樣
有的人他可能碰一下就酸的受不了
眼淚、口水嘩嘩流
那麼究竟什麼才算是好器物呢？
眼到、手到、心到的器物，
便是屬於自己的好器物了吧。