馬伯庸《白蛇疾聞錄》：法海的蛻變之旅

馬伯庸這版《白蛇疾聞錄》看下來，對生化危機般的劇情並沒有太大感觸，反而是法海在西湖邊的那段獨白一直縈繞在腦海裡。

人妖混血，自幼受盡歧視，為了證明自己，用更加偏執的態度去對待同類……這一次的法海，性格和年齡都無比青澀，青澀得有一種近乎清教徒式的天真。但是隨著劇情的磕磕絆絆，他的迷茫漸漸清醒，戾氣也被磨去，終於露出了讓人認同和喜歡的那一面。

嗯，“認同”和“喜歡”，從有法海這個形象以來，這一步似乎從未有人做到過。

林林總總看過不少版本的白蛇，有時會冒出一些奇怪的想法，比如，我們到底想要看到什麼樣的法海？

傳統故事中的法海，有兩個形象。

在馮夢龍《警世通言》中的《白娘子永鎮雷鋒塔》裡，法海是得道高僧，當許仙（那時還叫許宣）發現老婆是妖怪，找到他求救，他大發慈悲，讓許仙剃度，並鎮壓了白娘子。

按當時的故事路子，這個法海幾乎算是救苦救難的活菩薩。

而我們熟悉的那個法海的出現，在於這個故事被逐漸言情化之後。許仙和白娘子兩情相悅，法海卻非要和這兩口子過不去，這惡人的帽子自然是跑不了。

這兩個形象，一正一反，主動去破壞人家婚姻的自不必說，即便是得道高僧，也顯得太標籤化，缺乏靈魂，更談不上認同和喜歡。

在現代，同樣有兩個法海的形象曾經深入人心，一個是《新白娘子傳奇》中那個討厭的老和尚，一個是電影《青蛇》中滿臉正氣的趙文卓。

從時間上講，《新白娘子傳奇》和《青蛇》一個92年一個93年，屬於同一時代，但是境界上，卻有著明顯的割裂。當《新白娘子傳奇》還沉浸在愛情和原始道德的掙扎裡無法自拔的時候，《青蛇》卻已經在細膩的追求人性和神性的衝突。

《青蛇》裡，法海是下凡的神明，年紀輕輕，卻法力無邊，是非分明。他降妖手段狠辣，但是卻困惑于白素貞的善心和愛情，神性與人性相持不下，最終造成了許仙和白素貞愛情的悲劇。

趙文卓版的法海，英俊逼人、滿身正氣，雖然有些不近人情，但是終歸是一個有血有肉的形象，讓人過目難忘。不過，對這個人物喜歡是喜歡，但認同嗎？

他是神，不懂人間情愛，等他懂了，錯已鑄成。白素貞被自己興起的大浪淹沒，許仙被青蛇穿心而死，而法海，捧著新生的嬰兒不知所措。

自己所篤信的一切，都被證明是錯的，這是難得的感悟，卻是觀者的遺憾。

而這種遺憾，卻意外地在《白蛇疾聞錄》中被補全了。

親王這一版的法海，擁有無上法力，卻只是人妖混血，他有著堅定的意志，卻在人與妖的鬥爭中感到茫然，當他終於認清自己，接受自己的時候，他帶著笑容犧牲自己，拯救了所有的人。

這是一個完整的人性蛻變過程，補全了所有的遺憾，達到了前所未有的高度。甚至當小青毫無保留地向他傾訴愛意的時候，我們會有一絲欣喜，因為這樣的法海，確實是可愛的，值得擁有這樣難得的愛情。

從得道高僧到搞事惡人，從人神之爭到最終落地人間，幾百年來，法海的形象一直在隨著人心的變化而變化。每一代寫白蛇的人，寫的似乎都是早已存在的傳說，但是實際上卻是每個時代自己的故事。

從這個角度來說，法海越來越可愛，是他的幸運，也是我們這個時代的幸運。