中醫上講，腎是先天之本，生命之源，決定了一個人的精氣神；西醫講“腎”，就是生理上的一個器官，和五臟六腑其他並無區別。
兩種觀點並不是針鋒相對，腎就是一個器官，但同時，它在身體中的作用，對身體狀態的調整，整個系統才是中醫上的“腎”或者“腎功能”，兩者只是互相包含，延伸擴展的關係。
《內經》上說：“腎者主蟄，封藏之本，精之處也。腰者，腎之府”，這句話的本來含義是指腎能夠調節人體的水液平衡，保持人體穩定的身體狀態，卻被一些不明所以的人認為“腎功能”和“精液”關係密切，縱欲過度，就如水管放水，自然會腎虛。
這種觀點很可笑，腎虛其實更類似于現代常說的“亞健康”，縱欲過度僅僅是其一面而已，過於被人們誇大了。臨床上，腎虛又分為陽虛，陰虛，氣虛，精虛，不同的因由，在身體狀態上就會有不同的表現。
以陽虛為例，怕冷、提不起精神、免疫力低下、起夜多是其常見表現，這是身體在提醒你，身體出問題了，快點想辦法改善吧。
有人說，我感覺我最近挺虛弱的啊，是不是要吃點什麼補一補？外在的滋補，是在一定程度上才需要，但因為畏懼腎虛，各種補藥瘋狂的補充陽氣，肯定不行。
中國文化講究“孤陰則不生，獨陽則不長，故天地配以陰陽”，只補陽氣，不滋陰氣，肯定要受其害。
尤其是狹義“腎虛＝性功能不振”的表現，緊靠吃補是沒有用的，補全腎氣，從全域入手，調整身體狀態，將身體的迴圈，調節，新陳代謝調控好了，身體素質提升了，擺脫了亞健康狀態，性☆禁☆欲望自然就來了。
中醫講究食補，藥補，溫潤滋養，一點一滴的將營養和元氣注入身體中。正所謂虛不受補，不講究藥法，劑量，肯定不行。中華文化五千年，中醫為何源遠流長，經年不息，自然是因為它遵循中國哲學，從中國人的身體狀態入手，藥材合理搭配，古法秘方協調製作，才能發揮藥材對人的最大功效。
膏滋就是如此，人參、黃精、茯苓、枸杞等都是補足元氣之物，是補給身體虧損的主要來源；而芡實、肉桂、蜂蜜、蜂蜜等又是滋陰的寶貝，調節身體基礎全靠它們。合理的搭配，才能陰陽調和，實現身體的大圓滿。
更重要的是，濃縮了千年經驗的製作過程，六個時辰的浸漬、三道提取要求、四次高度濃縮、兩個晝夜的化膠、武火三次、文火收膏，歷經選選、制、洗、泡、煎、秘、濾、收整整八道關卡，整個流程需要花費整整七天，不可謂不繁瑣。
尤其是選材過程，現代藥材火候不足，還需要親自培育，選材。以膏滋需要的人參為例，不足三年成長，缺乏元氣，效果不足，而三年參才有補氣、固脫、生津安神之功效。苦等三年才能成藥，現在又有那些藥店真的有這種醫病救人的情懷？除此之外，枸杞要寧夏中寧出產的，這裡氣候最好，效果最佳；阿膠要斷面光滑，光照透亮的才行。種種選材，只為做出好藥材，不止為出售，更為救人。
這樣做出來的膏滋，滋陰補陽，補足元氣，又增添精力，是謂大效。一盒膏滋，每次化水沖調，膏滋由稠變稀，藥效緩慢注入，身體吸收溫度，氣血得以回升。血氣足，身體才能扶正祛邪，滋補腎虛，治病防害。
男人吃了，活血通精、清熱滋陰、溫身潤腎，讓你不起夜、不失眠、不盜汗、擺脫心煩意亂、心神不寧；女人吃了，補血養氣、暖宮養巢、美容養顏，保證月經不失調、身體血氣足、婦科疾病少發作。
不能說是靈丹妙藥，但也是一副妙方至寶，時常滋補，對身體的好處是無窮無盡。